Gioele 2:25

E ti restituirò gli anni che la locusta ha mangiato - L'ordine in cui questi distruttori sono nominati non è lo stesso di prima, è chiaro che l'accento non è sull'ordine, ma sulla successione delle incursioni, flagello dopo il flagello. È anche chiaro che non vennero nello stesso anno, o due anni, ma anno dopo anno, perché dice, non "anno", ma al plurale, "anni.

Le locuste, anche se non tutta la peste, intese, non sono escluse. : “Come la potenza di Dio fu mostrata nelle piaghe d'Egitto da piccoli animali, come i cyniphes, moscerini così piccoli da non vedersi, così anche adesso”, in creature così piccole “è mostrata la potenza di Dio e la debolezza dell'uomo. Se una creatura così piccola è più forte dell'uomo, "perché terra e cenere sono orgogliose?" Le locuste, per quanto piccole, sono nelle mani di Dio “un grande esercito” (e da questo luogo probabilmente Maometto insegnò ai suoi seguaci a chiamarli così) e i potenti imperi non sono che “le forze di Dio e messaggeri della Sua Provvidenza per la punizione del "Suo popolo" "da loro", "la verga della Sua Ira"; e quando hanno compiuto il loro incarico e sono da Lui gettati via, sono come i vermi più vili.

: “Poiché dunque, dopo il pentimento, Dio promette tale ricchezza, cosa dirà Novato, che nega il pentimento o che i peccatori possono essere riformati nel loro stato precedente, se solo le opere si incontrano per il pentimento? Poiché Dio riceve i penitenti in modo tale da chiamarli suo popolo e da dire che «non saranno mai confusi» e da promettere che abiterà in mezzo a loro e che non avranno altro Dio , ma con tutta la loro mente confideranno in Colui che dimora in loro per sempre».

Mediante il pentimento tutto ciò che era stato perduto a causa del peccato viene restaurato. Il peccato mortale è di per sé un male irreparabile. Priva l'anima della grazia, della sua speranza di gloria; perde il paradiso, merita l'inferno. Dio, attraverso Cristo, restaura il peccatore, cancella il peccato e ne elimina le conseguenze eterne. Rimpiazza il peccatore dov'era prima di cadere. Così Dio dice per Ezechiele; “Se l'empio si ritrarrà da tutti i peccati che ha commesso e osserverà tutti i Miei statuti, e farà ciò che è lecito e giusto, certamente vivrà, non morirà; tutte le sue trasgressioni che ha commesso non gli saranno menzionate” Ezechiele 18:21 ; e, "in quanto alla malvagità del malvagio, non ne cadrà nel giorno in cui si allontanerà dalla sua malvagità" Ezechiele 33:12. Dio perdona quella malvagità, come se non fosse mai esistita. Se non lo fosse mai stato, l'uomo avrebbe tutta la grazia che aveva prima della sua caduta.

Così anche dopo che sarà stato perdonato, non gli sarà tolto nulla della sua grazia precedente, né riserva di gloria futura. Il tempo che il peccatore ha perso, nel quale avrebbe potuto guadagnare aumento di grazia e di gloria, è perso per sempre. Ma tutto ciò che aveva guadagnato prima, ritorna. Tutto il suo amore perduto ritorna attraverso la penitenza; tutte le sue conquiste passate, che prima erano accettate da Dio, sono ancora accettate per la stessa gloria.

“Le opere precedenti, che erano state attutite dai peccati successivi, rinascono mediante il pentimento” . Il penitente ricomincia il servizio di Dio, ma non è all'inizio di quel servizio, né della sua preparazione alla vita eterna. Se la grazia che aveva prima, e la gloria corrispondente a quella grazia, e ai suoi precedenti conseguimenti per mezzo di quella grazia, fossero per lui perdute, allora, sebbene eternamente beato, sarebbe punito eternamente per il peccato perdonato, che, Dio ha promesso , dovrebbe “non essere ricordato”.

Dio ha anche promesso di ricompensare tutto ciò che è “fatto nel corpo 2 Corinzi 5:10 . Ciò che è male, viene cancellato dal Sangue di Gesù. Ciò che per sua grazia era buono e fatto per amor suo, lo ricompensa, sia prima che qualcuno cadesse, sia dopo la sua restaurazione. Altrimenti non ricompenserebbe tutti, come dice che farà.

E chi non crederebbe che, dopo la grande caduta e il grande pentimento di Davide, Dio abbia ancora ricompensato tutta quella grande fede e pazienza iniziale, che gli ha dato? Onde gli scrittori antichi dicono: «È pio credere che la grazia ritrovata di Dio, che distrugge i mali precedenti dell'uomo, reintegra anche il suo bene, e che Dio, quando ha distrutto nell'uomo ciò che non è suo, ama il bene che Ha impiantato anche nel peccatore.

” : “Dio si compiace allo stesso modo della virtù dei giusti, e dell'adeguato pentimento dei peccatori, che ha restituito al loro precedente stato Davide e Pietro”. “La penitenza è una cosa eccellente che richiama alla perfezione ogni difetto.” : "Dio fa sorgere il suo sole sui peccatori, né meno di prima dà loro i doni più grandi della vita e della salvezza."

Onde, poiché i vermi, ecc. sono immagini di nemici spirituali, questo luogo è stato parafrasato; “Non permetterò che perisca la ricchezza delle cose spirituali che avete perso per le passioni della mente”. Anzi, poiché nessuno può guarire senza la grazia di Dio e servendosi di quella grazia, il penitente, che realmente risorge per grazia di Dio, risorge con più grazia di prima, avendo sia la grazia di prima, sia; inoltre, questa nuova grazia, per cui risorge.