Giovanni 9:3

Né quest'uomo ha peccato... - Cioè, la sua cecità non è effetto del suo peccato, né di quello dei suoi genitori. Gesù non intendeva, evidentemente, affermare che lui oi suoi genitori erano senza peccato, ma che questa cecità non era l'effetto del peccato. Questa risposta deve essere interpretata dalla natura della domanda che gli è stata sottoposta. Il senso è che "la sua cecità non è da attribuire a nessuna colpa sua o dei suoi genitori".

Ma che le opere di Dio - Questa cosa è avvenuta affinché apparisse quanto grandi e meravigliose siano le opere di Dio. Per opere di Dio, qui, si intende evidentemente la potenza miracolosa che Dio avrebbe esercitato per guarire l'uomo, o meglio, forse, tutto ciò che gli accadde nel corso della divina provvidenza prima della sua cecità, come atto della sua provvidenza, e poi la sua guarigione, come atto di misericordia e potenza.

È successo tutto, non per colpa dei suoi genitori o per colpa sua, ma per la saggia disposizione di Dio, affinché si potesse vedere in che modo vengono le calamità e in che modo Dio le incontra e le solleva. E da questo possiamo imparare:

1. Provare pietà e non disprezzare e biasimare coloro che sono afflitti da qualsiasi deformità o calamità naturale. Mentre gli ebrei lo consideravano l'effetto del peccato, lo guardavano senza compassione.

   Gesù ci dice che non è colpa dell'uomo, ma procede dalla sapiente disposizione di Dio.

2. Tutta la sofferenza del mondo non è effetto del peccato. In tal caso è espressamente dichiarato; e possono esserci molti modi di sofferenza che non possono essere ricondotti a nessuna particolare trasgressione. Dovremmo essere cauti, quindi, nell'affermare che non può esserci calamità nell'universo se non per trasgressione.

3. Vediamo la saggia e meravigliosa disposizione della Divina Provvidenza. Fa parte del suo grande piano adattare le sue misericordie ai mali degli uomini: e spesso le calamità, la miseria, la povertà e le malattie sono permesse, affinché possa mostrare le disposizioni della sua misericordia, affinché possa insegnarci ad apprezzare le sue benedizioni , e che la profonda gratitudine per la liberazione possa legarci a lui.
4. Coloro che sono afflitti da cecità, sordità o qualsiasi deformità, dovrebbero essere sottomessi a Dio. È il suo appuntamento, ed è giusto e migliore. Dio non sbaglia e l'universo, quando tutte le sue opere saranno viste, sentirà e saprà che è giusto.