Ed Ezechia era contento di loro - Forse si considerava lusingato da un'ambasciata da così grande distanza, e così celebrava un luogo come Babilonia. È certo che ha sbagliato in qualche modo nel modo in cui li ha ricevuti, e specialmente nell'ostentazione che ha fatto dei suoi tesori 2 Cronache 32:31 .

E mostrò loro la casa delle sue cose preziose - La Settanta rende questo, Νεχωθᾶ Nechōtha - 'La casa di Nechotha', mantenendo la parola ebraica. Il margine, 'Spicery.' La parola ebraica ( נכתה n e kotoh ) significa propriamente, secondo Gesenius, contusione, frantumazione; quindi, polvere aromatica, o spezie ridotte in polvere, e quindi qualsiasi tipo di aromatico.

Quindi, la parola qui può significare "la casa dei suoi aromi", come la traducono Aquila, Simmaco e la Vulgata; o "un tesoro", "un magazzino", come lo rendono qui il caldeo e il siriaco. Era senza dubbio un tesoro o un magazzino; ma potrebbe aver preso il nome dal fatto che era principalmente impiegato come luogo in cui conservare spezie, unguenti e le varie specie di aromi che si usavano sia nel culto pubblico, sia per fini di lusso.

L'argento e l'oro - Forse Ezechia potrebbe aver ottenuto non poca quantità di argento e oro da ciò che era rimasto nel campo degli Assiri. È certo che dopo essere stato liberato dal pericolo fu notevolmente prosperato, e divenne uno dei più ricchi e magnifici monarchi dell'oriente; 2 Cronache 32:27 : 'Ezechia aveva grandi ricchezze e onori; e si fece tesori d'argento e d'oro, e di pietre preziose, e di aromi, e di scudi, e di ogni sorta di gioielli piacevoli; magazzini anche per l'aumento del grano, del vino e dell'olio; e stalle per ogni sorta di bestie, e stalle per greggi.

'Una parte considerevole di questa ricchezza derivava dai regali che gli furono fatti e dai doni che furono fatti per il servizio del tempio 2 Cronache 32:23 .

E il prezioso unguento - Usato per ungere re e sacerdoti. O più probabilmente l'unguento qui citato era quello di uso più comune, per ungere il corpo dopo il bagno, o quando dovevano apparire in pubblico.

E tutta la casa della sua armatura: margine, "vasi" o "strumenti" o "gioielli". La parola כלי k e lı̂y denota qualsiasi articolo di arredo, utensile o vaso; qualsiasi trappola, strumento o strumento; e qualsiasi strumento di guerra, arma o arma. Probabilmente qui si riferisce a quest'ultimo, e denota scudi, spade, lance, come erano usati in guerra e come Ezechia aveva preparato per la difesa.

La frase è equivalente alla nostra parola arsenale (confronta 2 Cronache 32:27 ). Salomone aveva un vasto arsenale di questa descrizione 1 Re 10:16 , ed è probabile che questi fossero considerati parte della necessaria difesa del regno.

Né in tutto il suo dominio - Tutto ciò che ha contribuito alla difesa, alla ricchezza, o alla magnificenza del suo regno ha mostrato loro. Lo scopo per il quale Ezechia mostrò loro in tal modo tutto ciò che aveva, era evidentemente manifesto. In 2 Cronache 32:25 , è affermato che "Ezechia non rese di nuovo secondo il beneficio che gli fu fatto, poiché il suo cuore fu innalzato;" e in 2 Cronache 32:31 è detto che riguardo a questa transazione, 'Dio lo lasciò, per metterlo alla prova, affinché potesse conoscere tutto ciò che era nel suo cuore'. Il risultato ha mostrato quanto Dio odi l'orgoglio, e come certamente punirà ogni forma di ostentazione.

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