Sono creati ora - La Settanta rende questo, Νῦν γίνεται nun ginetai - 'Fatto ora;' e molti espositori lo interpretano nel senso che ora vengono portati alla luce, come se fossero stati creati. Aben Ezra lo rende: "Sono decretati e determinati da me". Rosenmuller suppone che si riferisca alla rivelazione, o al far conoscere quelle cose.

Lowth lo rende: "Sono prodotti ora, e non in passato". Noyes, "È stato rivelato ora, e non molto tempo fa". Ma il senso è probabilmente questo: Dio sta dicendo che non li prevedevano, né erano in grado di congetturarli attraverso la contemplazione di cause naturali. Non c'erano cause naturali in atto al momento in cui furono fatte le previsioni, riguardo alla distruzione di Babilonia, per cui si poteva congetturare che quell'evento si sarebbe verificato; e quando l'evento si è verificato, è stato come se fosse stato creato di nuovo.

Era il risultato del potere e dell'energia dell'Onnipotente, e doveva essere ricondotto solo a lui. Il senso è che non poteva essere previsto, al momento in cui la profezia fu pronunciata, dall'azione di alcuna causa naturale, più di quanto non si potesse prevedere un atto di creazione, che dipendeva dal solo esercizio della volontà divina. Era un caso che solo Dio poteva capire, così come lui solo poteva capire le finalità e il tempo del proprio atto di creare il mondo.

E non dall'inizio - Gli eventi non sono stati così formati dall'inizio da poter essere previsti dall'azione di cause naturali e dalla sagacia politica.

Anche prima del giorno in cui non li hai sentiti - Il senso di questo probabilmente, 'e prima di questo giorno non ne hai sentito parlare;' cioè, queste previsioni riguardano nuovi eventi e non si trovano nelle profezie antecedenti. Il profeta non parlò ora della liberazione dall'Egitto, e delle benedizioni della terra promessa, che avevano costituito il peso di molte delle precedenti profezie, ma parlò di una cosa nuova; della liberazione da Babilonia, e di eventi che non potevano con naturale saggezza anticipare, in modo che potessero affermare di conoscerli.

Non dovresti dire: Ecco, li conoscevo: la presa di Babilonia da parte di Ciro e la liberazione degli esuli dalla loro schiavitù, sono eventi che possono essere previsti solo da Dio. Eppure il profeta dice di aver dichiarato questi eventi, che in tal modo erano del tutto al di là del potere di congettura umana, molto prima che si verificassero, in modo che essi non potessero in alcun modo pretendere di conoscerli per qualche sagacia naturale, o che un idolo avesse effettuato questo .

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