Ecco, sicuramente si riuniranno - L'idea in questo versetto è che i nemici del popolo di Dio formerebbero davvero alleanze e patti contro di loro, ma non sarebbero sotto la direzione divina e non sarebbero in grado di prevalere contro la chiesa. La parola qui resa 'radunarsi' ( גור gûr ) significa propriamente ' sviare dalla via'; poi soggiornare per un po'; poi per radunarsi contro chiunque.

Sembra qui riferirsi al raduno di forze ostili per formare un'alleanza, o per fare la guerra. Grande varietà, tuttavia, ha prevalso nell'interpretazione del brano, ma questo sembra essere il senso. Girolamo lo rende: "Ecco, verrà uno straniero che non era con me, lo straniero in seguito si unirà a te", e sembra capirlo dei proseliti che dovrebbero essere fatti.

Questo senso si trova espressamente nella Settanta, 'Ecco, i proseliti verranno da te per mezzo mio, e dimoreranno con te e voleranno da te' Il Caldeo lo rende, 'Ecco, la cattività del tuo popolo sarà sicuramente raccolta te, e alla fine i re del popolo che si erano radunati per affliggerti, o Gerusalemme, cadranno in mezzo a te». Ma quanto sopra sembra essere il senso corretto.

Si sarebbero formate alleanze; si sarebbero stipulati patti; sarebbero state fatte leghe dai nemici del popolo di Dio, e si sarebbero riuniti per distruggere la chiesa. Questo è stato fatto spesso. Allo scopo sono state formate confederazioni formidabili e sono stati escogitati piani profondi per distruggere gli amici dell'Altissimo. Vedi Salmi 2:2 : 'I re della terra si sono costituiti, ei principi si consigliano insieme contro il Signore e contro il suo Unto.' Non piccola parte della storia è un ricordo delle combinazioni e delle alleanze che sono state stipulate allo scopo di cacciare la vera religione dal mondo.

Ma non da me - Non sotto la mia direzione, o per mio comando.

Cadrà per amor tuo - Ebraico, עליך âlaı̂yk - ' Cadrà per te.' Lowth, 'Verrà dalla tua parte.' La frase sembra significare che dovrebbero "cadere sotto di loro", cioè che dovrebbero mettere da parte la loro opposizione, rompere le loro alleanze contro la chiesa e avvicinarsi ad essa. A riprova di questa interpretazione, Rosenmuller si appella ai seguenti luoghi: 1 Cronache 12:19 ; 2 Cronache 15:9 ; Geremia 21:9 ; Geremia 39:9 .

Il brano, quindi, guarda alla futura conversione dei nemici della chiesa alla vera fede. Senza dubbio si è parzialmente adempiuto nella conversione delle nazioni che si sono alleate contro il vangelo del Redentore. Ci fu un sorprendente adempimento nei tempi che seguirono le persecuzioni dei cristiani nell'impero romano. Dopo che tutto il potere dell'impero era stato arruolato in dieci successive persecuzioni per distruggere la chiesa, lo stesso impero che si era così opposto alla chiesa si convertì alla fede cristiana. Ciò si adempirà in modo ancora più evidente quando tutte le potenze della terra ora alleate contro il vangelo saranno portate sotto l'influenza della vera religione.

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