Che io possa vedere il bene del tuo eletto - il tuo popolo eletto; o, i tuoi eletti. Che io possa possedere e godere dello stesso favore e felicità che hanno loro. È implicito qui che vengono loro conferiti favori speciali; o che la felicità si trova nell'amicizia di Dio che non si trova altrove. È una caratteristica della vera pietà desiderare di farla nostra. Un uomo veramente religioso desidera la felicità che deriva dall'essere tra gli “eletti” di Dio più di tutto ciò che il mondo può conferire.

Che io possa gioire nella gioia della tua nazione - La felicità che si trova nella nazione che ti serve. La vera religione - il favore di Dio - conferisce felicità non solo all'“individuo” che la possiede, ma alla nazione o al popolo in cui prevale. È altrettanto adatto a produrre felicità lì, ed è altrettanto necessario per la felicità lì, come nel caso di un individuo.

Che io possa gloriarmi della tua eredità - Che io possa condividere l'onore del tuo popolo. La parola “eredità” qui è usata per denotare ciò che è proprio, ed è quindi applicata al popolo di Dio considerato come “suo”. Il significato è che il salmista non desiderava altra gloria, onore o distinzione che quella che riguardava il popolo di Dio in quanto tale. Non cercava la “gloria” connessa con le distinzioni del mondo; l'esibizione della ricchezza; il trionfo del genio, della conquista, delle armi - ma la “gloria” di essere amico di Dio, e di partecipare a ciò che Dio conferisce al suo popolo.

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