Chi è saggio - Tutti coloro che sono veramente saggi. Cioè tutti coloro che hanno una comprensione adeguata delle cose, o che sono disposti a guardarle bene.

E osserverà queste cose - Le considererà attentamente; ragionerà su di loro correttamente; ne trarrà solo conclusioni; permetterà loro di produrre la loro "corretta" impressione sulla mente. Il significato è che queste cose non si capirebbero a colpo d'occhio, o da un'osservazione frettolosa e frettolosa, ma che tutti coloro che si prenderebbero del tempo per studiarle vedrebbero in esse prove di saggezza e di bontà tali che non potrebbero non venire alla conclusione che Dio è degno di fiducia e di amore.

Anche loro comprenderanno l'amorevolezza del Signore - Percepiranno che Dio è un Essere misericordioso; che cerca il benessere dell'universo; che desidera il bene di tutti; che l'intero sistema è organizzato in modo da essere adattato per assicurare il più grande bene nell'universo. Nessuno può studiare le opere di Dio, o segnare gli eventi della sua provvidenza, senza accorgersi che ci sono «innumerevoli» disposizioni che non hanno altro fine che produrre felicità; che si spiega solo supponendo che Dio sia un Essere benevolo; che non esisterebbe sotto il governo di un essere malevolo.

E, sebbene ci siano cose che sembrano essere disposizioni per causare sofferenza, e sebbene sia stato permesso al peccato e alla miseria di venire nel mondo, tuttavia non siamo in condizioni tali da consentirci di dimostrare che, in qualche modo, queste potrebbero non essere coerente con il desiderio di promuovere la felicità dell'universo, o che potrebbe non esserci alcuna spiegazione, a un prosent troppo alto per noi, che dimostrerà che il principio della benevolenza è applicabile a tutte le opere di Dio.

Nel frattempo, dove possiamo - come in innumerevoli casi - vedere le prove della benevolenza, lodiamo Dio; dove non possiamo, confidiamo silenziosamente in lui e crediamo che ci sarà ancora un modo in cui possiamo vedere questo come ora lo vedono gli angeli e, come loro, lodarlo per ciò che ora ci sembra oscuro e incomprensibile . C'è un'"eternità" davanti a noi in cui studiare le opere di Dio, e non sarebbe strano se in quell'eternità potessimo imparare cose su Dio che non possiamo capire ora, o se in quell'eternità cose ora per noi come oscure poiché la mezzanotte può essere chiarita come mezzogiorno. Quante cose per noi incomprensibili nell'infanzia, diventano chiare negli anni più maturi!

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