Questo salmo, una parte dell'Hallel (vedi le note all'Introduzione ai Salmi 113:1 ), si occupa di celebrare le lodi di Dio per ciò che aveva fatto liberando il suo popolo dalla schiavitù egiziana, e nel condurre loro alla terra promessa. È il linguaggio dell'esultanza, della gioia e del trionfo, in vista delle graziose interposizioni di Dio nella loro liberazione.

Il salmista vede le montagne e le colline prese quasi da costernazione, che saltano e saltano come pecore; Jordan, per così dire, spaventato e fuggendo indietro; la stessa terra tremante - alla presenza di Dio. Tutto è personificato. Tutto è pieno di vita; tutto riconosce la presenza e la potenza dell'Altissimo. Sarebbe appropriato usare un tale salmo sulle grandi feste della nazione ebraica, perché niente potrebbe essere più appropriato che tenere questi eventi nella loro storia davanti alla mente della gente.

L'autore del salmo è sconosciuto; e l'occasione in cui è stata composta non può ora essere determinata. È un salmo molto animato, elevato e incoraggiante, ed è appropriato essere usato in ogni momento per rallegrare la mente in Dio e per impressionarci con la sensazione che è facile per Dio realizzare i suoi scopi.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità