Anche questo salmo non ha titolo per indicare l'autore, né per spiegare l'occasione in cui è stato composto. È un salmo di costruzione molto speciale e si erge solo nella forma della sua poesia. La particolarità consiste nel ripetere alla fine di ogni versetto il linguaggio «perché eterna è la sua misericordia». Questo è un tipo di ritornello e potrebbe essere stato progettato, nel culto pubblico, per essere una risposta da parte di un coro o della gente.

Non si può confutare che possa essere stato concepito per essere usato in tal modo, né si può dimostrare che una tale risposta nel culto pubblico sia, di per sé, impropria o sbagliata. Non è certo, tuttavia, che fosse destinato ad essere utilizzato in tal modo; e non dovrebbe, quindi, essere invocato come prova che tali risposte sono appropriate nel culto pubblico, qualunque cosa possa essere vera su questo punto. Potrebbe essere stato semplicemente un esemplare dell'arte poetica tra gli ebrei - una delle forme in cui si esprimeva la poesia ebraica.

I soggetti indicati come porre le basi per la risposta in ogni versetto - "poiché la sua misericordia dura in eterno", sono quelli che sono stati spesso introdotti nei salmi precedenti e richiederanno solo poche illustrazioni aggiuntive. L'idea generale è che tutti questi atti dell'interposizione divina - tutto ciò che Dio ha fatto, anche se sembrava essere una dimostrazione di potenza o di giustizia, di severità o di ira - era, in effetti, un'illustrazione del " misericordia” di Dio e ha posto il fondamento della lode.

Cioè, tutto questo era connesso con il bene del suo popolo, con favori all'umanità, con il raggiungimento di scopi grandi e benevoli, e, quindi, era espressione di misericordia - una prova che la "misericordia di Dio dura per sempre".

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