È lui che dà la salvezza ai re - Margine, "Vittoria". La parola ebraica significa "salvezza", ma è usata qui nel senso di liberazione o salvataggio. Persino i “re”, con tutti i loro eserciti, non hanno speranza se non in Dio. Sembrano essere i più potenti degli uomini, ma sono, come tutte le altre persone, totalmente dipendenti da lui per la liberazione dal pericolo. David riconosce così la sua intera dipendenza.

Sebbene fosse un re nel proposito divino e di fatto, tuttavia non aveva alcun potere se non come derivato da Dio; non aveva speranza di liberazione se non in lui. È sottinteso inoltre che si potrebbe facilmente supporre che Dio sia disposto a interporsi a favore dei re come di altre persone quando la loro causa era giusta e quando si rivolgevano a lui per chiedere aiuto. Vedi le note in Salmi 33:16 : "non c'è re salvato dalla moltitudine di un esercito". Confronta Salmi 44:5 .

Chi libera Davide suo servo dalla spada nociva - Chi l'ha fatto; chi può farlo di nuovo; da cui solo David dipende come tutti gli altri uomini. David parla di se stesso per nome altrove. Vedi Salmi 18:50 ; 2 Samuele 7:26 .

Si riferisce a se stesso anche sotto il nome di "il re", Salmi 61:6 ; Salmi 63:11 . Cesare, nei suoi scritti, parla spesso di sé allo stesso modo.

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