Appartiene al gruppo dei salmi già citato al Sal. 146-150, ciascuno che inizia e termina con un "Alleluia", e probabilmente composto dopo il ritorno dalla prigionia e la ricostruzione delle mura della città e del secondo tempio. Questo salmo sarebbe eminentemente appropriato a tale occasione - in primo luogo, come esprimere la gioia della nazione; e in secondo luogo, come indicativo di ciò che la nazione doveva fare in quelle circostanze per realizzare i propositi di Dio e compiere la sua volontà.

Le persone sono considerate come restituite alla loro terra; come sicuro, pacifico, felice; la loro città è saldamente fortificata, e sono armati per difendersi, e sono ora in grado di portare le loro conquiste sulle potenze pagane e ostili che li circondano. Il salmo, quindi, si compone di due parti:

I. L'esortazione alla lode, alla gioia, all'esultanza - come si conviene alla loro liberazione; al loro sicuro ritorno; al loro ristabilimento nella propria terra, Salmi 149:1 .

II. L'esortazione a realizzare i propositi di Dio nei confronti delle persone che li avevano e che li avevano offesi gli era ancora ostile: infliggere loro la punizione che era loro dovuta e che Dio ha voluto infliggere loro - riguardo a se stessi come chiamati da Dio ad essere suoi strumenti nell'esecuzione di quella punizione, in segno del disappunto divino per la condotta di coloro che li avevano oppressi e offesi, Salmi 149:6 .

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