Giudicami, o Signore , cioè determina riguardo al mio caso se io sono veramente tuo amico, o se le prove della mia pietà sono genuine. Il salmista chiede un esame del proprio caso; porta la questione davanti a Dio perché Lui decida; sottomette a Dio i fatti che riguardano se stesso, affinché dichiari su di essi se costituiscono prova di vera pietà.

Poiché ho camminato nella mia integrità - Sulla parola "camminare", vedi le note in Salmi 1:1 . La parola "integrità" qui è la stessa che altrove è resa "perfezione". Vedi le note a Giobbe 1:1 . Confronta Salmi 37:37 .

Vedi anche Salmi 7:8 ; Salmi 25:21 ; dove la parola è resa, come qui, "integrità". Significa qui "rettitudine, sincerità". Questa è la prima cosa che porta davanti a Dio perché esamini: la consapevolezza di essersi sforzato di vivere una vita retta; eppure viene indicato come se fosse consapevole che "potrebbe" essersi ingannato, e quindi prega che Dio determini se la sua vita era stata davvero retta.

Ho confidato anche nel Signore - Di questo, parimenti, si sentiva cosciente; ma anche questo volle sottomettersi a Dio. La fiducia in Yahweh e una vita retta costituivano l'evidenza della pietà, o erano i costituenti della vera religione secondo le opinioni degli Ebrei, come sono i costituenti della vera religione ovunque; e lo scopo del salmista era di accertare se la sua pietà fosse veramente di quel carattere.

Perciò non scivolerò - Se questi sono davvero tratti del mio carattere, se li possiedo davvero, non mi commuoverò. I miei piedi saranno saldi e io sarò al sicuro. Oppure questo può essere considerato come un'ulteriore dichiarazione riguardo a se stesso, come indicante una ferma fiducia in Dio, e come un significato che era consapevole che non si sarebbe mosso, o non avrebbe deviato in questo scopo della vita. Eppure il versetto successivo mostra che, con tutta questa fiducia nel proprio carattere, sentiva che c'era una “possibilità” di essersi ingannato; e, pertanto, supplicò che Dio lo scrutasse e lo mettesse alla prova.

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