Spezza i cedri - Il tuono prostra gli alti alberi della foresta. Il salmista parla come apparivano le cose, attribuendo, com'era naturale, e com'era comunemente fatto, al tuono quello che realmente fu prodotto dal fulmine. È ormai ben noto che l'effetto qui citato non è prodotto dal tuono, ma dal rapido passaggio del fluido elettrico mentre passa dalla nube alla terra.

quel potere è così grande da squarciare la quercia o il cedro; torcere le loro membra; prostrare a terra i loro alti tronchi. Il salmista parla del tuono che fa questo, allo stesso modo in cui gli scrittori sacri e tutti gli uomini, anche gli scienziati, parlano comunemente, come quando diciamo che il sole sorge e tramonta, le stelle sorgono e tramontano, ecc. impegnarsi in ogni caso a parlare con accuratezza scientifica, o nel rigoroso linguaggio della scienza, sarebbe incomprensibile alla massa dell'umanità; forse sulla maggior parte degli argomenti cesserebbero presto di parlare - poiché essi stessi sarebbero in assoluto dubbio su cosa sia l'accuratezza scientifica.

Le persone che richiedono che una rivelazione di Dio usi sempre un linguaggio di stretta precisione scientifica, richiedono davvero che una rivelazione anticipi di centinaia o migliaia di anni le scoperte della scienza e usino un linguaggio che, quando la rivelazione è stata data, sarebbe incomprensibile per la massa dell'umanità; anzi, il che sarebbe sempre incomprensibile a gran parte della razza, poiché le persone ordinariamente, per quanto le esatte verità della scienza possano essere diffuse, non imparano a usare tale esattezza di parola. Finché gli uomini avranno occasione di parlare sull'argomento, probabilmente continueranno a dire che il sole sorge e tramonta; che l'erba cresce; e che l'acqua scorre.

Rompe i cedri del Libano - "I cedri sono menzionati come i più alti alberi della foresta, e quelli del Libano come i più alti della loro specie". - “Prof. Alessandro." I cedri del Libano sono spesso indicati nelle Scritture come notevoli per la loro grandezza e grandezza: 1 Re 4:33 ; 1 Re 5:6 ; Salmi 92:12 ; Esdra 3:7 .

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