I principi del popolo sono riuniti - La lettura marginale è: "I volontari del popolo sono riuniti al popolo del Dio di Abramo". La parola resa “principi” - נדיב nâdı̂yb - significa propriamente, volontario, pronto, pronto; poi, generoso, liberale; poi quelli di nobile nascita, principi, nobili. Evidentemente qui è usato in quest'ultimo senso.

La parola "popolo" qui può significare sia il popolo di Israele, sia il popolo di altre terre; ma in questo luogo sembra evidentemente denotare quest'ultimo. Le parole “sono radunati” possono riferirsi sia ad un'assemblea volontaria che involontaria; intendendo o che vennero in catene come prigionieri di guerra, soggiogati dalle armi del popolo di Dio, e rendendo così un tributo involontario al loro potere e alla loro religione; o che sono venuti in modo volontario e si sono sottomessi, riconoscendo che il Dio d'Israele è il vero Dio.

Mi sembra che la connessione richieda che dobbiamo intendere questo nel primo senso, come riferito alla sottomissione dei nemici del popolo di Dio, e al loro essere condotti come prigionieri, così radunati da parti lontane del mondo. come prova che il Dio d'Israele regnava.

Anche il popolo del Dio di Abramo - La parola "pari" non è nell'originale. Il significato è “al” popolo del Dio di Abramo; cioè, vengono e si mescolano con il popolo del Dio di Abramo; oppure, vengono come prigionieri in guerra "a" quel popolo, e confessano in questo modo che il loro Dio è il vero Dio. L'immagine è quella dell'assemblea di un gran numero di principi e nobili stranieri che fornisce un riconoscimento volontario o involontario del fatto che il Dio di Abramo era il vero Dio e che il popolo di Israele era il suo popolo.

Poiché gli scudi della terra appartengono a Dio - Sono di diritto suoi. Ciò sembrerebbe essere stato suggerito dalla marcia in trionfo di principi e guerrieri sottomessi e vinti, mentre i loro scudi o armi da guerra venivano portati nella processione, dimostrando che Geova era il Re tra le nazioni. Si vedeva in tale marcia che tutte quelle armi da guerra gli "appartenevano", ovvero che aveva il diritto di disporne, e di usarle a suo piacimento.

Egli è grandemente esaltato - Cioè, uno che può in tal modo sottomettere nazioni e condurre principi e guerrieri prigionieri, "deve" essere un Essere grandemente esaltato; un Essere che ha dominio sulle nazioni della terra. Questo completa l'immagine del salmo e dà occasione alle grida e alle gioie del trionfo. Dio aveva mostrato di essere un grande Re sulla terra. Principi ed eserciti furono sottomessi alla sua volontà.

Furono condotti come prigionieri, e furono radunati insieme al popolo di Dio, come a riconoscere la propria inferiorità; e in questo modo solenne le nazioni così sottomesse possedevano Yahweh come il vero Dio. In un senso più alto questo sarà vero quando tutta la terra sarà soggiogata dal potere della verità, e quando i re, i principi e le persone ovunque verranno e riconosceranno Dio, che regna attraverso il Messia, come il Re di tutte le nazioni. Confronta Isaia 60 .

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