Salmi 50:20

Tu siedi e parli contro tuo fratello - Al carattere generale di menzogna e calunnia si aggiunge ora il fatto che ne furono colpevoli nel modo più aggravato che si possa concepire - contro i loro parenti più prossimi, i membri delle loro stesse famiglie. Non erano solo colpevoli del crimine contro i vicini - contro gli estranei - contro le persone con le quali non avevano rapporti stretti; ma contro quelli della loro stessa casa, quelli i cui caratteri, per questo, avrebbero dovuto essere loro particolarmente cari.

Le parole ""tu siedi"" probabilmente si riferiscono al fatto che lo farebbero quando si godono il contatto sociale con loro; in una conversazione riservata; quando le parole di pace, e non di calunnia, potrebbero essere giustamente aspettate. La parola "fratello" "potrebbe" essere usata per indicare qualsiasi altro uomo o qualcuno della stessa nazione; ma la frase che viene aggiunta, "figlio di tua madre", mostra che è qui da intendersi nel senso più stretto.

Tu calunni - letteralmente, "Tu dai alla rovina". Il prof. Alexander lo rende: "Mirerai un colpo". La Settanta, la Vulgata, Lutero e DeWette la intendono per calunnia.

Il figlio di tua madre - Va ricordato che dove prevaleva la poligamia ci sarebbero stati molti bambini nella stessa famiglia che avevano lo stesso padre, ma non la stessa madre. La relazione più stretta, quindi, era quella in cui c'era la stessa madre e lo stesso padre. Parlare di un fratello, in senso stretto, e come implicare la parentela più stretta, sarebbe naturale parlare di uno come se avesse la stessa madre.

L'idea qui è che mentre professavano la religione, e ne compivano i riti esteriori con la più scrupolosa cura, erano colpevoli dei crimini più bassi, e mostravano tutta una mancanza di principio morale e di affetto naturale. Il culto esterno, per quanto svolto con zelo, non poteva essere accettabile in tali circostanze a un Dio santo.