Non fidarti dell'oppressione - Il significato generale qui è che non dobbiamo confidare in nient'altro che in Dio. Nel versetto precedente il salmista aveva indicato le ragioni per cui non dovremmo confidare negli uomini di nessun rango. In questo versetto enumera diverse cose sulle quali le persone sono abituate a fare affidamento, o nelle quali ripongono fiducia, e dice che non dobbiamo riporre in esse alcuna fiducia riguardo all'aiuto di cui abbiamo bisogno, o ai grandi oggetti che devono essere realizzato da noi.

La prima cosa menzionata è l'oppressione; e l'idea è che non dobbiamo sperare di raggiungere il nostro scopo opprimendo gli altri; estorcere loro proprietà o il loro servizio; rendendoli con la forza soggetti a noi, e sottomessi ai nostri desideri. Molti lo fanno. I conquistatori lo fanno. I tiranni lo fanno. Lo fanno i padroni degli schiavi.

E non diventare vanitoso nella rapina - Cioè, non ricorrere a furti o rapine, e dipende da ciò per ciò che è necessario nella vita. Molti lo fanno. I grandi briganti del mondo, i conquistatori, l'hanno fatto. Lo fanno i ladri e i ladri. Le persone che cercano di frodare gli altri dei loro guadagni lo fanno. Lo fanno coloro che trattengono il salario agli operai e coloro che imbrogliano nel commercio.

Se le ricchezze aumentano, non puntare su di esse - Se diventi ricco senza oppressione o senza rapina. Se le tue ricchezze sembrano crescere da sole - poiché questo è il significato della parola originale (confronta Marco 4:2 ) - non fare affidamento su di esse come tutto ciò di cui hai bisogno. Le persone sono inclini a farlo. Il ricco confida nella sua ricchezza e suppone di avere tutto ciò di cui ha bisogno.

Il salmista dice che nessuna di queste cose costituisce la vera fiducia dell'uomo. Nessuno di loro può soddisfare i suoi reali bisogni; nessuno può difenderlo nei grandi pericoli della sua esistenza; l'uomo può salvare la sua anima. Ha bisogno, oltre e soprattutto, di un Dio e Salvatore; ed è solo un tale Dio e Salvatore che può soddisfare i reali bisogni della sua natura.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità