Insegnami la tua via, o Signore - Cioè, nell'attuale emergenza. Mostrami ciò che vuoi che io faccia affinché io possa ottenere il tuo favore e il tuo grazioso aiuto.

Camminerò nella tua verità - vivrò e agirò secondo ciò che dichiari essere vero. Qualunque cosa sia, la perseguirò, non avendo alcuna volontà mia.

Unisci il mio cuore per temere il tuo nome - Cioè, per adorarti, obbedirti e onorarti.

(a) Il fine che desiderava assicurarsi era che potesse veramente temere Dio, o riverirlo e onorarlo adeguatamente;

(b) il mezzo che riteneva necessario per questo era che il suo "cuore" potesse essere "unito" in questo unico grande obiettivo; cioè, che il suo cuore potesse essere unico nei suoi punti di vista e nei suoi scopi; che non ci potrebbero essere scopi di distrazione; che un grande obiettivo potrebbe essere sempre davanti a lui.

La parola resa "unire" - יחד yāchad - ricorre come verbo solo in tre punti. In Genesi 49:6 , è reso unito: "Alla loro assemblea, onore mio, non essere unito". In Isaia 14:20 è tradotto unito: “Non sarai unito a loro.

L'avverbio -יחד yachad , ricorre spesso, ed è reso insieme, Genesi 13:6 ; Genesi 22:6 , Genesi 22:8 , Genesi 22:19 ; Genesi 36:7 ; et saepe .

L'idea è quella di unione, o congiunzione; di stare insieme; di costituire uno; e questo si realizza nel cuore quando c'è un grande oggetto dominante davanti alla mente con cui nulla è permesso di interferire. Si può aggiungere che non c'è preghiera più appropriata che un uomo possa offrire di quella che il suo cuore possa avere una tale unità di intenti, e che nulla possa interferire con quell'unico scopo supremo.

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