Mi consegneranno nelle sue mani gli uomini di Keila? scenderà Saulo, come ha udito il tuo servo? — C'è una curiosa inversione delle domande di David qui. Nella loro sequenza logica, naturalmente, il secondo, rispetto alla discesa di Saul, avrebbe dovuto essere messo per primo, poiché gli uomini di Keila non avrebbero potuto consegnarlo nelle mani di Saul se Saul non fosse sceso. Dean Payne Smith suggerisce che nella fervida preghiera di David "le sue due domande sono poste inversamente all'ordine logico, ma in accordo con l'importanza relativa nella sua mente". Il Decano pensa “che quando l'efod è stato portato avanti, le domande sono state ovviamente poste e hanno risposto nella loro sequenza logica.

“E il Signore disse: Egli scenderà”.
“E il Signore disse: Ti libereranno”.

Così la risposta dell'Urim e del Thummin è stata data alle domande nel loro ordine logico. Il Talmud ha un commento interessante qui. Nel consultare l'Urim e il Thummim, l'interrogante non deve chiedere due cose alla volta, perché se lo fa, gli sarà risposto su uno solo, e solo su quello che ha pronunciato per primo, come è detto ( 1 Samuele 23:11 ).

Davide chiese per primo: "Gli uomini di Keila mi consegneranno nelle sue mani?" e poi chiese anche "Saul scenderà?" La risposta era alla seconda domanda. “E il Signore ha detto che scenderà”. Ma è stato appena affermato che all'interrogante verrà data risposta solo sull'unica cosa che ha detto per prima. A questo si risponde, David ha formulato la sua indagine non in buon ordine, ma la risposta dell'Urim e Thummim era come se l'indagine fosse stata nell'ordine corretto.

Quindi quando Davide si accorse che la sua domanda non era stata posta correttamente, la ripeté di nuovo in modo migliore, come è stato detto: “Allora Davide disse: Gli uomini di Keila consegneranno me e i miei uomini nelle mani di Saul? E il Signore disse: "Ti libereranno". — Trattato Yoma, fol. 73, Colossesi 1 .

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