Non sarà purificato con sacrificio. — Nessun sacrificio terreno, sanguinoso o incruento, dovrebbe mai epurare sulla terra il peccato della condannata casa del sommo sacerdozio. In queste poche parole è racchiusa una grande verità teologica. nella teoria sacrificale della Legge mosaica vediamo che c'era un limiteall'efficacia del sacrificio dopo che era stato raggiunto un certo punto nel peccato e nel cattivo esempio: una cicatrice era stampata sulla vita che nessun sangue di bue o di capra poteva lavare; ma la quieta, anche se addolorata, rassegnazione con cui il vecchio ricevette l'avviso del certo destino terreno sembra indicare che Eli, sicuro dell'amore del Pietoso, guardasse ad altri mezzi di liberazione, escogitati nei consigli dell'Eterno Amico d'Israele, mediante il quale la sua anima immortale, dopo la pena terrena, si sarebbe riconciliata con il Re invisibile.

Uomini come Eli non guardavano con sicura e certa fiducia all'unica speranza? Questi santi, anche se spesso erranti, patriarchi e sacerdoti non videro in quei tempi remoti, "come in uno specchio oscuramente", il sangue di un'altra Vittima, che dovrebbe purificare il peccatore pentito e addolorato da ogni peccato?

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