Il campo di Giosuè, un Bet-Semita. — La grande pietra — molto probabilmente un ammasso di roccia naturale che sorge dal suolo — fu l'occasione per fermare lì il carro, essendo Bet-Semes e il suo contado una città dei sacerdoti ( Giosuè 21:16 ). La presenza dei Leviti, tra i quali c'erano senza dubbio sacerdoti, è naturale.

Questi erano, naturalmente, i principali uomini della città e dei suoi sobborghi, e conoscevano tutti i riti sacrificali prescritti dalla Legge. L'offerta di questi sacrifici a Bet-Semes, sebbene il Tabernacolo non fosse mai stato posto lì, non era una trasgressione alla legge, poiché ora era presente l'Arca dell'Alleanza, il trono occasionale della presenza gloriosa dell'Eterno, davanti al quale i sacrifici sono stati davvero offerti.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità