Sono ebrei ? — Questo, dunque, era uno dei loro vanti. Erano ebrei di Palestina, parlavano aramaico, leggevano la Legge ei Profeti nell'originale. Egli, affermavano, o lasciavano intendere, era un ebreo ellenistico (la sua nascita a Tarso suggeriva naturalmente questo pensiero), contento di usare la versione greca della LXX., per la quale molti degli ebrei più esclusivi piangevano in un giorno di digiuno annuale come un degrado nazionale.

La risposta di san Paolo è che anche lui era ebreo; o, come dice in Filippesi 3:5 , "un ebreo nato da ebrei". Ciò che intende dire è ovviamente che i suoi genitori erano ebrei di Palestina e che l'incidente della sua nascita a Tarso non aveva annullato la sua pretesa a quella nazionalità. Di fatto lo rese capace di unire cose che comunemente erano considerate incompatibili, e di essere sia ebreo che ellenista.

Sono israeliti?... — Le parole implicano un'altra insinuazione. Sussurravano dubbi sul fatto che avesse il diritto di definirsi israelita. Aveva una goccia del sangue di Abramo che gli scorreva nelle vene? Non potrebbe, dopo tutto, essere solo il nipote di un proselito, sul quale poggiava lo stigma che, secondo un proverbio ebraico, non fu cancellato fino alla ventiquattresima generazione? Questo non spiegava le sue simpatie pagane? Per quanto strano possa sembrarci il pensiero, la calunnia sopravvisse e i successivi Ebioniti affermarono (Epiphanius, Hær.

xxx. 16) che era un gentile di nascita, che aveva accettato la circoncisione solo per poter sposare la figlia del sommo sacerdote. Il tipo di climax che il versetto presenta indica non solo tre pretese da onorare da parte loro, poiché in tal caso la prima includerebbe sia la seconda che la terza, e il climax avrebbe poco significato, ma a successive smentite che egli possedeva. nessuno dei tre.

Girolamo, abbastanza stranamente ( Cat. Vir. Illust. c. 5), afferma che San Paolo era un Galileo, nato a Gischala; ma questo, sebbene possa forse indicare una tradizione riguardo alla casa dei suoi genitori, difficilmente può superare la sua stessa affermazione positiva ( Atti degli Apostoli 22:3 ).

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