Allora Salomone, dal suo viaggio, tornò a Gerusalemme, sull'alto luogo che era in Gabaon. — Ebr. E Salomone venne all'alto luogo che era in Gabaon a Gerusalemme. Chiaramente dovremmo leggere, " dall'alto luogo", con i LXX. e Vulgata. La difficoltà è antica quanto la versione siriaca, che recita: "E Salomone venne al grande luogo elevato [leggendo bûmsâ - cioè, βῶμος - con il dottor Payne Smith] che è nella città di Gabaon, che è a est di Gerusalemme , da davanti al tabernacolo”.

Da davanti al tabernacolo della congregazione. — Vedi 2 Cronache 1:3 ; 2 Cronache 1:6 . Forse “(o alla ) il luogo che era a G-ibeon,” era in origine un gloss marginale su questa espressione. (Comp. 2 Cronache 1:3 ). La lettura: "E Salomone venne a Gerusalemme da prima della tenda del convegno" sarebbe abbastanza comprensibile senza questa aggiunta.

E regnò su Israele. — Sir., su tutto Israele. (Comp. 1 Re 4:1 ) Ma l'osservazione “e regnò su Israele” non è affatto “superflua” (Bertheau), in quanto introduce naturalmente il seguente schema del regno, che ci porta dal La promessa di Dio al suo compimento.

Il cronista non nota i sacrifici che, al suo ritorno, Salomone offrì davanti all'arca a Gerusalemme ( 1 Re 3:15 ), né la storia del saggio giudizio del re che segue ( 1 Re 3:16 ). Non è ragionevole ricercare altro motivo di tali omissioni se non il libero e legittimo esercizio della discrezionalità del compilatore nella scelta dei propri materiali.

Che non disprezzasse il santuario sul monte Sion come luogo di sacrificio, è evidente da 1 Cronache 21:18 a 1 Cronache 22:1 .

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