Lascia che sette uomini dei suoi figli. — Il capofamiglia e la sua famiglia erano strettamente identificati in tutte le idee dell'antichità. Essendo Saul morto, i suoi discendenti maschi erano considerati al suo posto, rappresentandolo e responsabili dei suoi atti, proprio come è in gran parte il caso negli affari legali e nelle questioni di proprietà ai giorni nostri. Il numero sette è, senza dubbio, fissato come primo, un numero considerevole e sufficiente; e poi, per le sue associazioni sacre, e come rappresentante della completezza.

Li appenderemo. — I figli di Saul devono essere consegnati solo da Davide; la loro effettiva esecuzione deve essere da parte dei Gabaoniti, e il metodo è quello di appendere o legare a un palo, sia per impalamento che per crocifissione, parola usata per entrambi i metodi di esecuzione.

Al Signore , cioè pubblicamente. (Comp. un'espressione simile in Numeri 25:4 .) Il peccato era stato oltraggioso; la sua punizione deve essere cospicua. Il luogo dell'esecuzione è opportunamente scelto nella casa di Saul. Sembra strano che qui si parli di lui come "l'eletto del Signore"; ma questo e l'espressione “al Signore” vanno di pari passo; ciò che Saul aveva fatto, l'aveva fatto come capo della teocrazia, come governante scelto da Dio, e ora la sua famiglia deve essere punita alla presenza di Colui contro cui aveva offeso - "davanti al Signore". L'idea di considerare l'esecuzione di questi uomini come un sacrificio umano propiziatorio è del tutto priva di ogni ombra di sostegno.

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