E quando il chierico ebbe placato il popolo... — La parola greca è la stessa di “scriba” dei Vangeli, e l'inglese familiare esprime la sua funzione con adeguata correttezza. Era il custode dei registri e degli archivi della città. Il titolo appare in molte delle iscrizioni nel volume di Mr. Wood, spesso insieme a quelle degli Asiaarchi e del proconsole. Se, come è probabile, il suo ufficio era permanente, era probabile che avesse più peso presso il popolo degli Asiaarchi, che furono eletti solo per un anno e che non erano tutti di Efeso.

Il linguaggio del pubblico ufficiale è caratteristico nella sua grave cautela quanto lo era stato quello di Demetrio nella sua brutale franchezza. Lui, come gli Asiaarchi, guarda ovviamente con rispetto San Paolo ei suoi compagni. Non ha senso di fanatismo, e non sarebbe volentieri un persecutore. Non osa opporsi alla moltitudine, ma cercherà di calmarli con la forte professione del suo attaccamento alla religione del suo paese.

Era, se così possiamo dire, il Gamaliele di Efeso, non senza paralleli tra i principi, gli statisti e i prelati che hanno vissuto nei tempi critici dei cambiamenti politici e religiosi, e hanno cercato di mantenere l'equilibrio tra le parti contendenti.

Un adoratore della grande dea Diana. — Sia il sostantivo che l'aggettivo appartenevano al vocabolario locale. Il suo significato letterale è "spazzino del tempio" o "sagrestano", consacrato al servizio della dea. La parola greca ( neôkoros ) si trova su monete e iscrizioni di Efeso applicata agli abitanti, a volte in relazione all'imperatore, a volte alla dea.

La consideravano la loro custode e protettrice. Un'iscrizione rivendica alla città l'onore di essere “infermiera” della grande dea (Boeckh. 2954, ut supra ). Era, per così dire, prendere in prestito una fraseologia che presenta un'analogia fin troppo dolorosa: "Nostra Signora di Efeso". È un fatto curioso che lo stesso mese sia stato consacrato a Flora a Roma, ed è ora il "Mois de Marie" in Francia e in Italia.

L'omissione della parola “dea” in quasi tutti i migliori manoscritti. è significativo. Era, anche senza quella parola, enfaticamente "Artemide la Grande". In alcune delle iscrizioni di Efeso è descritta come "la più grande", l'"Altissimo".

L'immagine caduta da Giove. — Il nome fu spesso dato a vecchie immagini preistoriche — come, ad esempio, a quella di Athenè Polias ad Atene. Potrebbe essere stato semplicemente un modo leggendario per affermare che nessuno sapeva quale artista avesse scolpito l'immagine o quando fosse stata adorata per la prima volta. È possibile, tuttavia, che la parola abbia avuto un significato più letterale in quanto applicata a una pietra meteorica che era stata impiegata dallo scultore o era adorata nella sua forma originale.

Tuttavia, si dice che l' immagine multipetto di Aitemis descritta nella Nota sugli Atti degli Apostoli 19:24 fosse fatta di legno d'ulivo. La parola immagine non è in greco, e una parola familiare ( diopetes ) era sufficiente per esprimere ciò che richiede sette nella parafrasi inglese.

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