Il giorno in cui ti presentasti davanti al Signore tuo Dio in Horeb. — La Chiesa d'Israele risale al Sinai, come la Chiesa di Cristo dalla Pentecoste. È evidente che la data della Legge sembra aver avuto luogo circa cinquanta giorni dopo la Pasqua in Egitto. Gli scrittori ebrei associano la festa di Pentecoste al ricordo dell'evento. Un'associazione simile, e un contrasto tra la prima e l'ultima Pentecoste, sembra essere stata presente a S.

La mente di Paolo in 2 Corinzi 3 . La legge data al Sinai è il "ministro della morte", ed è in contrasto con il "ministro dello Spirito" — la lettera che uccide con lo Spirito che dà la vita. (Comp. anche Galati 4:24 e Ebrei 12:18 ). La parola "specialmente" non è nell'ebraico di questo versetto.

Il giorno... in Horeb non è solo da considerare come una materia speciale di istruzione; è la radice di tutta la questione.

Riuniscimi le persone. — Il greco qui è εκκλησίασον , che potrebbe essere parafrasato secondo il linguaggio del Nuovo Testamento, "Forma una Chiesa di questo popolo", Il "giorno dell'assemblea" a cui si allude in questo e altri passaggi (come Deuteronomio 10:4 ) può essere similmente parafrasato come “il giorno della Chiesa.

Sembra essere la fonte dell'espressione usata da Santo Stefano, “la Chiesa nel deserto” ( Atti degli Apostoli 7:38 ). Viene così ulteriormente evidenziata l'analogia tra il ricevimento da parte di Israele della lettera della legge sul Sinai e il dono dello Spirito Santo a Gerusalemme.

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