Deuteronomio 6:1

VI.
PRIMA PARTE DEL COMMENTO ALLA LEGGE (Deuteronomio 6-11).

(1) Questi sono i comandamenti, gli statuti e i giudizi che il Signore... ha comandato... affinché li mettiate in pratica nel paese. — Dopo che il Decalogo stesso è stato ricapitolato, Mosè procede ad applicare i suoi principi alla condotta di Israele nella terra promessa. La prima parte della domanda è più generale e riguarda la relazione di Israele con Geova, che li ha condotti dall'Egitto attraverso il deserto alla terra promessa.

Questa parte si conclude con Deuteronomio 11 . I precetti che seguono sono particolari e riguardano la terra d'Israele vista come sede (1) del culto e (2) del regno di Geova. Ma l'intero discorso, da Deuteronomio 4:44 fino alla fine di Deuteronomio 26 viene presentato come un tutto ininterrotto. (Vedi Introduzione per un'analisi completa.)

I comandamenti. — Letteralmente, questo è il comandamento, gli statuti e le sentenze. Il "comandamento" è il dovere imposto a Israele dal patto delle dieci parole, la sua applicazione alla loro vita quotidiana. Questa applicazione include (1) statuti, ordinanze religiose o istituzioni; e (2) giudizi, requisiti, regole di comportamento effettive. Le due parole "statuti" e "giudizi", nell'originale, possono talvolta rappresentare due aspetti della stessa cosa.

Ad esempio, la Pasqua è un'ordinanza, o "statuto", o, come dovremmo dire, una "istituzione". Le regole per la sua osservanza sono "giudizi" o requisiti. La cosa stessa è permanente; le regole per la sua osservanza possono variare. Originariamente veniva mangiato in piedi e in fretta. Ma dopo che Israele fu a riposo, fu mangiato da loro sdraiato e in atteggiamento di riposo. Di nuovo, la legge morale nel suo insieme era eterna; ma la sua applicazione alla vita di Israele era molto diversa dalla sua applicazione a noi stessi. La parola qui resa "comandamenti" è ora comunemente impiegata dagli ebrei per indicare qualsiasi dovere religioso o buona opera.