( 9 ) Sarà per te un segno sulla tua mano e un memoriale tra i tuoi occhi. — La pratica di indossare tephillin, o "filatteri", è riferita dagli stessi ebrei al tempo dell'Esodo, e considerata da loro come poggiata sul presente passo, insieme a Deuteronomio 6:8 ; Deuteronomio 11:18 .

Questi filatteri sono costituiti da piccole strisce di pergamena, su cui sono scritti alcuni passaggi della Legge, cioè Esodo 13:2 ; Deuteronomio 6:4 e Deuteronomio 11:13 - e che vengono poi piegati, posti in piccole scatole e attaccati con fasce al polso sinistro e alla fronte nelle ore della preghiera.

È ben noto che un'usanza simile prevaleva in Egitto (Wilkinson, Ancient Egyptians, vol. iii., p. 364); e questa è stata fatta un'obiezione all'istituzione mosaica dei filatteri, poiché Mosè, si è pensato, non avrebbe incoraggiato una superstizione egiziana. Ma l'adozione delle usanze egiziane , epurate dalla loro superstizione, è del tutto nello spirito delle istituzioni mosaiche, e in nessun modo riprovevole.

Se gli Israeliti fossero dediti all'uso di amuleti, come gli Egiziani, sarebbe stata una saggia condizione sostituire le magie degli stregoni con le solenni parole della Legge, e in questo modo volgere a buon fine una superstizione corrente. La Legge veniva così onorata e i passaggi speciali selezionati sarebbero diventati generalmente noti a coloro che li indossavano, e sarebbero stati "nella loro bocca" e "nel loro cuore" ( Deuteronomio 11:18 ). [Dean Plumptre nota, nel suo Commento alla tentazione (St. Matt.), che il nostro Beato Signore ha usato contro le citazioni avversarie delle Scritture che formano questi stessi Tephillin.]

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