L'indomani. — Il giorno dopo l'arrivo di Jethro.

Mosè si sedette per giudicare il popolo. — L'ufficio di principe, o governante, era considerato nei primi tempi come includente al suo interno quello di giudice. I governanti in queste epoche erano talvolta chiamati anche "giudici", come quelli di Israele da Giosuè a Samuele, e quelli di Cartagine in un secondo momento ( suffetes ). La capacità di giudicare è stata pensata per contrassegnare una persona come qualificata per l'ufficio regale (Erode i.

97). Sembrerebbe che Mosè, dal momento in cui divenne capo della sua nazione, avesse intrapreso l'udienza di tutte le lamentele e la decisione di tutte le cause. Di tanto in tanto teneva il tribunale per giorni, quando l'ospite era fermo, e giudicava tutti i casi che gli venivano presentati. Nessuna causa è stata decisa da nessun altro. O non gli era venuto in mente che l'incarico potesse essere assolto dal deputato, o aveva visto ragioni contrarie all'adozione di un simile accordo.

Forse aveva pensato che i suoi compatrioti non fossero ancora all'altezza del difficile compito. In ogni caso, aveva agito come giudice unico e doveva, senza dubbio, assolvere il compito abbastanza frequentemente. Sapendo che c'erano molti affari da fare, non permise che la visita del suo parente stretto interferisse con le sue solite abitudini, ma tenne la sua corte come se Jethro non fosse stato lì.

Il popolo stette presso Mosè dalla mattina alla sera. — Tanto era il numero delle cause, o tanto difficili erano quelle di decisione, che Mosè fu tutto il giorno occupato a deciderle. Seguendo la consueta pratica orientale, iniziò la mattina presto e si trovò costretto a continuare fino a notte fonda. Non è chiaro se le sue “sessioni” siano sempre state di questa durata, o se in questa occasione sia stato superato il tempo ordinario. Alcuni hanno suggerito che la divisione del bottino amalechita avrebbe naturalmente portato a controversie, e quindi a lamentele.

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