(16-20) Tuoni e fulmini, e una densa nuvola. — Confronta con questa descrizione quella di Deut. ( Deuteronomio 4:11 ), che per certi versi è più completo: — “Vi siete avvicinati e vi siete fermati sotto il monte; e il monte ardeva di fuoco in mezzo al cielo, con tenebre, nubi e fitte tenebre.

E il Signore vi parlò dal fuoco: voi udiste la voce delle parole, ma non vedeste alcuna similitudine; solo tu hai sentito una voce”. I fenomeni accumulati per impressionare le persone sembrano essere stati forti tuoni, feroci lampi, un fuoco che risaliva dalla montagna fino al centro del cielo, densi volumi di fumo che producevano un'oscurità terribile e strana, un tremito della montagna come da un terremoto continuo, un suono come lo squillo di una tromba forte e prolungato, e poi finalmente una voce chiara e penetrante.

Una manifestazione così terribile non è mai stata fatta in nessun altro luogo o momento, né lo sarà fino alla consumazione di tutte le cose. Considerarlo come una semplice "tempesta di tuoni e fulmini" o come "un terremoto con eruzioni vulcaniche" significa perdere completamente il significato dell'autore e svuotare la sua narrazione di tutto il suo significato naturale.

La voce della tromba. — Ebr., voce di tromba. Lo squillo della tromba è il segnale di un araldo che richiama l'attenzione su un annuncio che sta per essere fatto. Nell'ultimo giorno la venuta di Cristo sarà annunciata dalla “tromba di Dio” ( 1 Tessalonicesi 4:16 ). Nell'Apocalisse gli angeli sono spesso rappresentati mentre suonano le trombe ( Apocalisse 8:7 ; Apocalisse 8:10 ; Apocalisse 8:12 ; Apocalisse 9:1 ; Apocalisse 9:14 , ecc.) quando sta per accadere qualche grande evento .

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