La somiglianza del firmamento. — La parola resa “firmamento” ha indubbiamente origine, etimologicamente, da un verbo che originariamente significava battere, come nel caso dei metalli; ma la parola derivata, nel suo uso in connessione con i cieli, aveva completamente perso questo riferimento, ed era arrivata a significare semplicemente una distesa. Gli Ebrei non sembrano aver mai preso in considerazione l'idea classica del cielo come volta metallica, l'unico passaggio che sembra indicare tale nozione ( Giobbe 37:18 ) essendo suscettibile di una spiegazione del tutto diversa.

Siamo qui per concepire, quindi, ciò che "si stendeva sopra le loro teste" come una semplice distesa, come il cielo, come se avesse detto: "E sopra le loro teste si stendeva il cielo". Questa distesa non è rappresentata come sorretta dai cherubini, o appoggiata su di loro, ed è rimasta indisturbata quando hanno abbassato le ali ( Ezechiele 1:25 ).

Era semplicemente "steso sopra le loro teste", separandoli e allo stesso tempo unendoli con il trono superiore. Soddisfa, quindi, la parte complementare alle ruote. Collegavano la visione con la terra; questo lo connette con Dio.

Il colore del terribile cristallo — L'espressione “cristallo” deriva senza dubbio da Esodo 24:10 , poiché a sua volta divenne il fondamento di Apocalisse 4:6 . Eppure qui non si tratta di un cristallo particolare; la parola è semplicemente usata per dare un'idea dell'aspetto della distesa sotto il trono, chiara come il cristallo, terribile nella sua abbagliante luminosità.

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