XXXVII. Questo capitolo si compone di due comunicazioni distinte. Nella prima ( Ezechiele 37:1 ) il profeta ha una visione, ed è quindi diretto a proferire una profezia; nel secondo ( Ezechiele 37:15 ) gli viene detto di compiere un atto simbolico, e di spiegarne il significato alla gente. Vi è una... [ Continua a leggere ]
IN MEZZO ALLA VALLE. — La parola è la stessa di Ezechiele 3:22 ; Ezechiele 8:4 , e con l'articolo determinativo preceduto, è molto probabilmente la stessa pianura, ora vista nello spirito, in cui Ezechiele aveva avuto le sue precedenti visioni. CHE ERA PIENO DI OSSA. — È meglio, con l'ebraico, tron... [ Continua a leggere ]
MOLTO ARIDO , a dimostrazione del fatto che era passato molto tempo da quando la vita li aveva lasciati, e che la possibilità di una loro nuova vita era molto lontana.... [ Continua a leggere ]
QUESTE OSSA POSSONO VIVERE? — La domanda è posta al profeta per sottolineare l'impossibilità umana di ciò che è immediatamente operato dall'onnipotenza divina. (Comp. Matteo 9:5 .) Era proprio questo insegnamento di cui aveva bisogno il popolo. Poiché in precedenza si erano rifiutati di credere ai s... [ Continua a leggere ]
PROFETIZZA SU QUESTE OSSA. — "Profetizza" è qui usato (con la stessa frequenza) nel suo senso originale di "parlare per conto di Dio", e non trasmette l'idea di _predizione. _... [ Continua a leggere ]
RESPIRO. — Le tre parole "respiro", "vento" e "spirito" sono rappresentate in ebraico dalla stessa parola, e il contesto deve determinare quale senso si intende. Allo stesso modo in greco c'è la stessa parola per gli ultimi due di questi. (Comp. Giovanni 3:5 .)... [ Continua a leggere ]
NESSUN RESPIRO IN LORO. — Il ripristino della vita delle ossa secche è descritto come avvenuto in due fasi, con evidente riferimento al resoconto della creazione dell'uomo in Genesi 2:7 . Nella prima vengono restituiti alla forma perfetta, ma tuttavia senza vita; nel secondo ricevono respiro e diven... [ Continua a leggere ]
SU QUESTI UCCISI. — La parola è usata apposta. Le ossa che Ezechiele aveva visto erano quelle non solo di morti, ma di uomini uccisi; e in questo era la loro somiglianza con Israele: come desolata, e la loro nazionalità per il tempo distrutta dai loro nemici.... [ Continua a leggere ]
SONO TUTTA LA CASA D'ISRAELE. — Questa interpretazione divina della visione non lascia dubbi sul suo significato. Qualunque altro senso possa essere attribuito al suo linguaggio, non può esserci incertezza su ciò che lo Spirito intendeva. L'ultima frase del verso, "tagliato per le nostre parti", è o... [ Continua a leggere ]
APRI LE TUE TOMBE. — In Ezechiele 37:2 si dice che le ossa erano "nella valle aperta", letteralmente, _sulla faccia della valle. _Questa era una necessità della visione, affinché potessero essere visti; ora si parla del popolo, rappresentato dalle ossa, come nelle _tombe,_ poiché questo era il luogo... [ Continua a leggere ]
METTI IL MIO SPIRITO IN TE. — Qui, come in tutta questa serie di profezie, la risurrezione morale del popolo e il suo ritorno alla propria terra sono intimamente legati. La prima era ad un tempo la condizione necessaria della seconda, e sarebbe stata anche la sua conseguenza in uno sviluppo ancora... [ Continua a leggere ]
UN BASTONE... UN ALTRO BASTONE. — Queste non sono verghe, come in Numeri 17:6 , sebbene Ezechiele possa aver avuto in mente quell'evento; la parola qui è completamente diversa e significa semplicemente un pezzo di legno. I due pezzi erano, senza dubbio, così sagomati che, essendo tenuti saldamente i... [ Continua a leggere ]
CHE È NELLE MANI DI EFRAIM. — Di nuovo Giuseppe è posto per tutte le dieci tribù, e di nuovo è indicato che il controllo di queste era principalmente con Efraim. Il potere umano, che ha portato e perpetuato la divisione, è in contrasto con la "mano mia", dove tutti saranno riuniti sotto il dominio d... [ Continua a leggere ]
DAVANTI AI LORO OCCHI. — L'azione simbolica non solo doveva essere compiuta davanti al popolo, ma il legno unito doveva rimanere nella mano del profeta, mentre egli spiegava loro la promessa divina. Quella promessa è essenzialmente una ripetizione di Ezechiele 34:11 ; Ezechiele 36:22 .... [ Continua a leggere ]
LI RACCOGLIERÀ. — La restaurazione di Israele dalla loro prigionia tra i pagani qui, come spesso altrove, è il primo passo nell'adempimento delle promesse divine. Questa però, come le altre promesse divine, si è compiuta solo per un “resto”, corso che, come mostra san Paolo in Romani 9 , era stato p... [ Continua a leggere ]
FUORI DA TUTTE LE LORO DIMORE. — Questa espressione difficilmente può riferirsi ai loro luoghi di esilio e di soggiorno temporaneo tra i pagani, poiché questi non erano particolarmente i luoghi dove avevano peccato. I loro peccati furono piuttosto commessi nella loro propria terra; le “terre della l... [ Continua a leggere ]
DAVIDE MIO SERVO. — Qui, come in Ezechiele 34:23 , Davide è descritto personalmente come il loro unico re e pastore. (Vedi la nota lì.)... [ Continua a leggere ]
PER SEMPRE. — Questa dichiarazione è fortemente sottolineata dalla sua frequente ripetizione. In questo versetto, l'occupazione del paese sarà per sempre, e il regno di Davide sarà per sempre; e in Ezechiele 37:26 ; Ezechiele 37:28 il santuario deve essere "in mezzo a loro per sempre", e il patto di... [ Continua a leggere ]
MOLTIPLICALI. — In accordo con quanto è stato fatto prima, viene questa promessa della grande crescita dell'Israele spirituale. Anche Giovanni Battista aveva detto: «Dio può da queste pietre suscitare figli ad Abramo»; ma nostro Signore insegnò più enfaticamente che i veri figli di Abramo furono que... [ Continua a leggere ]
ANCHE IL MIO TABERNACOLO. — Confronta l'intera promessa di questo versetto con 2 Corinzi 6:16 : “Voi siete il tempio del Dio vivente; come Dio ha detto, io abiterò in loro e camminerò in loro: e sarò il loro Dio ed essi saranno il mio popolo». Questa promessa di “un santuario in mezzo a loro _per se... [ Continua a leggere ]