Nel primo mese, nel primo giorno del mese. — Il resto di questo e i primi quindici versi del capitolo successivo sono occupati dal rituale dei sacrifici in certe occasioni speciali. In ogni caso sono notevoli le deviazioni dalla legge mosaica, così come l'omissione di qualsiasi menzione della Festa delle Settimane (Pentecoste) e del Grande Giorno dell'Espiazione. Ezechiele, in quanto sacerdote, doveva avere familiarità con la legge in queste materie, e quindi i cambiamenti che introduce dovevano essere intenzionali.

Come i cambiamenti nella divisione della terra, sembravano progettati per mostrare che questa era una visione ideale. Nessun tentativo è mai stato fatto per seguire le disposizioni qui stabilite. La legge mosaica prescriveva (oltre agli olocausti e alle offerte di carne) un'offerta per il peccato, che doveva essere un capro ( Numeri 28:15 ) per il primo di ogni mese; anche il decimo giorno del settimo mese, nel Grande Giorno dell'Espiazione, dovevano essere offerti due capri (uno per il “capro espiatorio”).

Di tutti questi Ezechiele menziona solo l'offerta per il peccato per l'inizio del primo mese, e anche per il settimo giorno dello stesso, di cui la legge mosaica non sa nulla; ma provvede a questi buoi invece che alle capre. Nel rituale del sangue fa un cambiamento corrispondente. La legge non dà disposizioni speciali per l'aspersione del sangue dei sacrifici per il peccato il primo di ogni mese, perché erano inclusi nella regola ordinaria ( Levitico 4:25 ; Levitico 4:30 , ecc.

) di aspersione ai lati dell'altare degli olocausti; solo nel caso dell'offerta per il peccato per il sommo sacerdote o per l'intera congregazione (quando la vittima era un giovenco) il sangue veniva portato all'interno del tempio stesso, e spruzzato sette volte davanti al velo, e applicato ai corni dell'altare di incenso. Nel Giorno dell'Espiazione veniva portato nel Santo dei Santi e spruzzato sopra e davanti al propiziatorio.

Tutto questo qui è cambiato. Parte del sangue di queste offerte per il peccato ( Ezechiele 45:19 ) deve essere messo sugli “stipiti della casa” (vedi Ezechiele 41:21 ), sugli “angoli della Ezechiele 41:21 dell'altare” e “sulle stipiti della porta del cortile interno”.

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