Ezechiele 5:5

Ho impostato che in mezzo alle nazioni. —Questo era eminentemente vero per Gerusalemme, e per Israele come rappresentato da Gerusalemme, in tutte le epoche della sua storia. Costituiva una delle grandi opportunità di Israele se fossero stati fedeli alla loro chiamata, mentre diventava la principale fonte dei loro disastri quando si allontanavano da Dio. A sud c'erano l'Egitto e l'Etiopia; a nord, dapprima la grande nazione degli Ittiti, e poi dei Siri, e anche degli Assiri (che devono raggiungere la Palestina da nord); sulla costa c'erano i Filistei, all'estremità meridionale, e a nord i Fenici, la grande nazione marittima che aveva rapporti con tutte le “isole del mare”; mentre nei deserti dell'est e dell'immediato sud c'erano gli Ismaeliti, i principali commercianti dell'entroterra, che mantenevano rapporti via terra con tutte queste nazioni.

Anche con le grandi ma poco conosciute nazioni dell'India, il commercio fu stabilito da Salomone. Collocato così centralmente tra i principali regni dell'antichità, Israele ebbe l'opportunità di presentare al mondo lo spettacolo di un popolo forte e prospero nel culto, e sotto la tutela, dell'unico vero Dio, e di diventare il grande missionario del monoteismo nel mondo antico. Allo stesso tempo erano separati dalla maggior parte di queste nazioni da barriere naturali, i deserti a est ea sud, il mare a ovest, le montagne a nord, che erano sufficienti per isolarli come nazione e consentire loro sviluppo libero, senza interferenze, come popolo timorato di Dio.

Ma quando, a causa dell'infedeltà degli israeliti alla loro religione, l'unico legame dell'unità nazionale fu indebolito, essi divennero una preda pronta per le nazioni che li circondavano. Durante il periodo dei Giudici caddero sotto il potere dell'una e dell'altra delle piccole tribù ai loro confini; e più tardi, quando il grande impero di Salomone fu infranto in conseguenza dei loro peccati, furono facilmente sopraffatti dalle potenti nazioni su entrambi i lati.

In tutta la loro storia successiva gli israeliti furono una partita di calcio tra l'Egitto e la Caldea, alternativamente viziati da tributi come amici o devastati come nemici da ciascuno di loro. Quindi, nell'ordinamento divino del mondo, la responsabilità deve essere sempre proporzionata al privilegio; e il mancato adempimento della responsabilità porta, come in questo caso, non solo alla revoca del privilegio, ma alla corrispondente condanna.