Giacobbe mandò e chiamò Rachele e Lia... — Rachele è posta per prima, come prima moglie. Il campo era probabilmente il pascolo dove si nutrivano le greggi di Labano, poiché erano specialmente sotto la custodia di Giacobbe; e lì, in campo aperto, i tre non correvano il rischio di farsi sentire la loro conversazione. Il discorso di Giacobbe alle sue mogli si compone di tre parti: in primo luogo, racconta loro il cambiamento nei modi di Labano nei suoi confronti, e la sua conseguente paura della violenza; giustifica poi la propria condotta verso il padre, accusandolo di reiterate ingiustizie; infine, annuncia loro di aver ricevuto il comando divino di tornare a Canaan.

Quanto al secondo punto, Giacobbe aveva indubbiamente usato degli stratagemmi per aumentare il suo salario, e di questo le sue mogli dovevano esserne ben consapevoli. D'altra parte, apprendiamo che Labano aveva apertamente violato i termini del patto; e mentre tutti i capretti e gli agnelli multicolori dovevano appartenere a Giacobbe, non appena aumentarono oltre ogni aspettativa, Labano, per primo, gli diede solo il tipo maculato, il più comune, e infine, solo il , che erano i più rari. Naturalmente Giacobbe avrebbe tenuto tutte le pecore e le capre che una volta aveva affidato alla custodia dei suoi figli; sarebbero state le aggiunte a loro dalle greggi di Labano che sarebbero state così diminuite.

Per quanto riguarda la visione, si è pensato che Giacobbe abbia compresso due occorrenze in un unico racconto; ma per motivi insufficienti. Fu al tempo della riproduzione ( Genesi 31:10 ) che Giacobbe ebbe la visione, con la sua duplice lezione: la prima, che la moltiplicazione del suo salario era stata un dono di Dio, e non il risultato dei suoi stessi artifici; il secondo, che questo conferimento di ricchezze gli avrebbe permesso di tornare in Canaan.

Le sue mogli concorsero di tutto cuore al suo proposito, ma fu solo quando venne il tempo della tosatura delle pecore ( Genesi 31:19 ) che riuscì a fuggire. Ma non c'è difficoltà in questo ritardo. Quanto grande fosse diventata la famiglia di Giacobbe apprendiamo dalla grandezza del regalo che scelse per Esaù ( Genesi 32:13 ), e non poteva essere rimosso senza preparazione.

Bisognava radunare i servi ei cammelli dalle loro spedizioni commerciali, preparare le tende, procurarsi i mobili dei cammelli e altri beni; infine, non potevano partire finché le pecore non fossero state idonee per il loro viaggio, e solo in un periodo dell'anno in cui ci sarebbe stata erba per il bestiame in marcia. Troviamo che quando raggiunsero lo Jabbok, le greggi e gli armenti di Giacobbe stavano "allattando" ( Genesi 33:13 in Ebr.); ma non è facile calcolare l'intervallo tra questo e il momento in cui iniziarono il loro viaggio.

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