XXV.

(1) Nell'anno quarto di Ioiachim figlio di Giosia. — Siamo riportati nell'attuale disposizione delle profezie di Geremia a un periodo molto precedente a quello del capitolo precedente. È il quarto (in Daniele 1:1 , il terzo) anno del regno di Ioiachim, che era stato fatto re dal faraone-Neco dopo la sconfitta di Giosia e la presa di Gerusalemme.

Da quando il profeta era stato chiamato alla sua opera, nel 629 aC, era stata operata una grande rivoluzione nei rapporti delle colossali monarchie d'Oriente. Ninive era caduta (60 aC) sotto gli attacchi di Ciassare il Medo e Nabopolassar il caldeo. Nabucodonosor, il figlio di quest'ultimo, sebbene suo padre non fosse morto fino all'anno successivo, era praticamente rivestito di suprema autorità e aveva sconfitto il faraone-Nechoh a Carchemish, sulle rive dell'Eufrate, in B.

C. 605. La forma del nome qui usato, Nabucodonosor, corrisponde all'assiro , Nabu-kudu-ur-uzur. ( Geremia 46:1 ; 2 Re 23:29 ; 2 Cronache 35:20 .

) Ora era il padrone dell'Oriente, e fu dato a Geremia di discernere l'incidenza della nuova situazione sui futuri destini di Giuda, e di vedere che la saggezza dei suoi governanti sarebbe stata quella di accettare la posizione di governanti tributari sotto il grande conquistatore invece di cercare avventatamente o di affermare la propria indipendenza o di confidare nell'appoggio dell'Egitto, schiacciato com'era dalla sconfitta di Carchemis.

La chiara visione del profeta vedeva nel re caldeo il servo di Jahvè — in parole moderne, lo strumento dei disegni della Provvidenza che ordina gli eventi della storia — e divenne, da quel momento, lo sgradito predicatore della verità — che l'indipendenza di Giuda era passata, e che da tentativi fanatici, o da segreti intrighi e alleanze, miranti alla resistenza, non poteva derivare altro che il male.

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