(6-8) Non berremo vino... — Abbiamo qui, per così dire, il governo della tribù o dell'ordine che guardava a Gionadab come suo fondatore. Come Sansone ( Giudici 13:4 ), Samuele ( deferentemente da 1 Samuele 1:11 ; 1 Samuele 1:15 ) e il Battista ( Luca 1:15 ), furono nazirei per tutta la vita ( Numeri 6:1 ).

L'intenzione di Jonadab era ovviamente di mantenerli come un popolo separato, conservando la loro forma di vita nomade, libera dalla contaminazione delle città, o dalle tentazioni di proprietà acquisite, o dai rischi di attacco che tali proprietà portavano con sé. Ora sono invitati, e deve essere sembrato loro uno strano invito uscire dalle labbra di un profeta, a infrangere quella regola, e rispondono quasi con il tono di una protesta calma ma indignata.

Sono stati fedeli fino ad ora e continueranno ad esserlo ancora. Nelle parole "affinché i tuoi giorni siano lunghi nel paese" possiamo, forse, rintracciare un'eco del quinto comandamento ( Esodo 20:12 ), visto come esteso alle relazioni che collegano i membri di un ordine con il suo capo. La regola è scesa ai seguaci dell'Islam e la legge dell'astinenza è stata estesa da Abdul-Wahab al tabacco. Diodora Siculo (XIX. 94) riferisce che i Nabatei adottarono la regola rechabita nella sua completezza. Forse erano Rechabite.

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