Se non fossi venuto e non avessi parlato loro, non avrebbero avuto peccato. — In questo e nei seguenti versetti ( Giovanni 15:22 ) nostro Signore mostra la peccaminosità dell'odio del mondo, perché era di fronte alla sua rivelazione loro sia con la parola ( Giovanni 15:22 ) che con l'opera ( Giovanni 15:24 ).

A parte questa rivelazione, il loro peccato sarebbe appartenuto ai tempi dell'ignoranza, che Dio ha trascurato ( Atti degli Apostoli 17:30 ). Sarebbe stato il male negativo degli uomini che non sanno. Era ora il male positivo degli uomini che, conoscendo la verità, la rigettavano volontariamente.

Ma ora non hanno il mantello per il loro peccato. — Meglio, come in margine, non hanno scuse per il loro peccato. La frase greca ricorre solo qui nel Nuovo Testamento. La parola "mantello" usata con il peccato ci è familiare dall'esortazione nel Libro della preghiera comune. L'idea è piuttosto quella di coprirsi, di nascondersi come con una veste, per non essere visti; mentre qui l'idea è di scusa per il peccato manifesto.

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