Colui che viene dall'alto. — Comp. Nota su Giovanni 3:13 e Giovanni 8:23 . È espresso in un'altra forma nell'ultima frase del versetto.

È soprattuttocioè, sopra tutte le persone e, poiché il contesto limita il senso, specialmente sopra tutti gli insegnanti.

Chi è della terra è terreno. — Questo è il senso giusto, ma la forza delle parole è diminuita non conservando il triplice “della terra” che è nel greco. “Colui che è della terra, della terra è, e della terra parla”. La prima indica l'origine del Battista, in contrapposizione a Colui che viene dall'alto; il secondo afferma che la natura è, secondo questa origine, umana e limitata in facoltà, contrariamente a quella di Colui che è al di sopra di tutto; il terzo dichiara che il suo insegnamento è dal punto di vista della natura umana e della facoltà limitata, abbracciando sì soggetti divini e ricevendo la rivelazione divina ( Giovanni 1:33 ), ma avendo questo tesoro in vasi di creta, realizzandolo imperfettamente e insegnandolo imperfettamente ( Giovanni 3:33 ).

Allora il contrasto lo allontana da questo pensiero di sé, in tutta la sua debolezza, per soffermarsi sulla pienezza dell'insegnamento del perfetto Maestro, e ripete enfaticamente, con il cambio di parole suggerito da “della terra”, ciò che egli ha già detto di esso: "Colui che viene dal cielo è al di sopra di tutti".

Questa ripetizione è la risposta alla gelosia dei suoi discepoli, che volevano metterlo in una posizione di rivalità con Gesù. È la risposta a ogni autoaffermazione da parte degli insegnanti umani.

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