Per qualunque uomo... — Questa parte del versetto è semplicemente una ripetizione enfatica della stessa dichiarazione alla fine dell'ultimo versetto per introdurre gli esempi delle macchie corporee che squalificavano i sacerdoti per il servizio all'altare. Una legge simile ottenne presso i Greci ei Romani, che un sacerdote fosse perfetto in tutte le sue parti; e secondo la legge indù, sono esclusi dai riti di consacrazione i bramini nati con un difetto fisico, o che ne abbiano ricevuto uno prima dei sedici anni.

Un cieco. — Durante il secondo Tempio, questa non fu interpretata solo come cecità parziale su entrambi gli occhi, o su un occhio, ma fu presa per includere qualsiasi macchia nell'occhio o nella palpebra, di cui gli amministratori della Legge enumerano ventisei casi, diciannove negli occhi e sette nella palpebra.

O uno zoppo. — Questo era inteso durante il secondo Tempio per riferirsi a qualsiasi imperfezione nell'andatura del sacerdote, che poteva manifestarsi in venti modi diversi.

O colui che ha il naso piatto. — Della deformità nasale si danno non meno di nove diverse illustrazioni.

O qualsiasi cosa superflua. — Cioè un membro del corpo più allungato o più lungo degli altri, o sproporzionato, come un occhio, una spalla, una coscia, una gamba, ecc.

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