Si devono lavorare sei giorni. — Ricorrente ogni settimana, ed essendo la più importante nonché la più antica di tutte le feste, il sabato introduce le stagioni sante. Quindi, durante il secondo Tempio si affermava che «il sabato ha un'importanza pari a tutta la legge; chi profana apertamente il sabato è come chi trasgredisce tutta la legge». L'ora in cui cominciò e finì fu annunciata da tre squilli di tromba.

Non ci farete alcun lavoro. — Meglio, non farete alcun lavoro, come la versione Autorizzata rende questa frase in Levitico 23:31 di questo stesso capitolo. (Vedi Levitico 16:29 .) Mentre in tutte le altre feste era proibito solo il lavoro servile (vedi Levitico 23:7 ; Levitico 23:21 ; Levitico 23:25 ; Levitico 23:35 ), e il lavoro connesso con era consentita la preparazione del cibo necessario (vedi Esodo 12:16 ), il sabato e il giorno dell'espiazione erano gli unici giorni in cui agli israeliti era proibito svolgere qualsiasi lavoro.

(Vedi Levitico 23:28 ; Levitico 23:30 ; Levitico 16:29 .) Sebbene il lavoro manuale di sabato fosse punito con la morte per lapidazione (vedi Esodo 31:14 ; Esodo 35:2 ; Numeri 15:35 ), e sebbene le autorità durante il secondo Tempio moltiplicassero e registrassero minuziosamente le cose che costituiscono il lavoro, tuttavia questi amministratori della Legge hanno decretato che in caso di malattia e di qualsiasi pericolo il lavoro è permesso.

Stabilirono il principio che "il sabato è dato nelle tue mani, ma non tu nelle mani del sabato". Simile è la dichiarazione di Cristo ( Matteo 12:8 ; Marco 2:27 ).

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