Ti darò bocca e saggezza. — La promessa, anche nella sua forma, ci ricorda quella data a Mosè quando si ritrasse dal compito di annunciare il messaggio di Dio al suo popolo ( Esodo 4:15 ). La facoltà interiore del pensiero, il potere esteriore di esprimere il pensiero in parole, dovrebbero essere date entrambe. Le parole non sono prive della loro importanza in quanto attengono alla presunta distinzione tra ispirazione verbale e ciò che è confinato ai pensieri.

Per quanto va, è contro tale distinzione. E infatti, per quanto possa sembrare utile in teoria, per incontrare alcune delle difficoltà, reali o presunte, che si legano alla teoria dell'ispirazione verbale, sembra chiaro, anche su basi puramente psicologiche, che, come gli uomini pensano per mezzo di linguaggio, l'ispirazione che si estende ai pensieri deve estendersi anche, e sotto le stesse leggi e condizioni, alle parole in cui sono espressi.

Quali siano queste leggi e condizioni è una questione più ampia, sulla quale non è questa la sede per entrare. La risposta è da ricercarsi in una reverenziale e attenta induzione dai fatti che i fenomeni di ispirazione ci presentano.

Avversari. — Un'altra parola preferita di San Paolo ( 1 Corinzi 16:9 ; Filippesi 1:28 , et al. ) , e usata da nessun altro scrittore nel Nuovo Testamento tranne San Luca.

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