Marco 13:1

XIII. (1) UNO DEI SUOI DISCEPOLI. — Notare il modo vivido di San Marco di riportare le stesse parole del discepolo, invece di dire con San Matteo che esse “sono venute a mostrare” gli edifici del Tempio. Qui, di nuovo, la giustapposizione delle narrazioni in San Marco dà loro un punto speciale. Le... [ Continua a leggere ]

Marco 13:3

DI FRONTE AL TEMPIO. — La veduta che la posizione comandava, e di cui solo San Marco accenna, rese tutto ciò che seguì più vivido e impressionante. Potrebbe essere stato proprio nel punto o vicino al quale, pochi giorni prima, si era fermato mentre "guardava la città e pianse su di essa" ( Luca 19:4... [ Continua a leggere ]

Marco 13:4

QUANDO SARANNO QUESTE COSE? — Nota, come, forse, caratteristico di un Vangelo scritto per i pagani, l'uso delle parole più vaghe per il più definito “segno della tua venuta e della fine del mondo”, in Matteo 24:3 .... [ Continua a leggere ]

Marco 13:5

E GESÙ, RISPONDENDO LORO, COMINCIÒ A DIRE. — Il resoconto che segue, comune com'è ai primi tre Vangeli, serve come esempio ammirevole dell'estensione della variazione compatibile con una sostanziale accuratezza e con il riconoscimento di una guida ispirata come garanzia di tale accuratezza. Il disco... [ Continua a leggere ]

Marco 13:9

MA STATE ATTENTI A VOI STESSI. — L'enfatica ripetizione dell'avvertimento è peculiare di san Marco (cfr. Marco 13:23 ). La descrizione delle sofferenze dei discepoli ( Marco 13:9 ) si trova in Luca 21:12 e in Matteo 10:17 (dove vedi Note), ma non nella relazione di san Matteo di questo discorso.... [ Continua a leggere ]

Marco 13:11

NON SIETE VOI CHE PARLATE, MA LO SPIRITO SANTO. — Nel brano parallelo di Matteo 10:20 abbiamo, “lo Spirito del Padre vostro che parla in voi”. In Luca 21:15 , “Ti darò bocca e sapienza”. L'uso di San Marco del termine più definito ci ricorda Marco 12:36 (dove vedi Nota), e può, probabilmente, essere... [ Continua a leggere ]

Marco 13:14-23

(14-23) MA QUANDO VEDRETE. — Vedi Note su Matteo 24:15 . IN PIEDI DOVE NON DOVREBBE. — San Marco lo sostituisce con “nel luogo santo” di san Matteo. Dei due, il primo sembra, nella sua forma enigmatica, più probabile che sia stata la frase effettivamente usata; quest'ultima era stata una spiegazion... [ Continua a leggere ]

Marco 13:18

PREGATE CHE LA VOSTRA FUGA NON AVVENGA D'INVERNO. — Notare l'omissione di san Marco di "né il sabato", che è prominente nel resoconto di san Matteo, come caratteristica di un Vangelo per i lettori gentili.... [ Continua a leggere ]

Marco 13:19

DALL'INIZIO DELLA CREAZIONE CHE DIO HA CREATO. — Si noti la forma più completa che sostituisce quella di san Matteo “dal principio del mondo”.... [ Continua a leggere ]

Marco 13:26

ALLORA VEDRANNO IL FIGLIO DELL'UOMO. — Si noti la forma più semplice, che al tempo stesso sostituisce e spiega il «segno del Figlio dell'uomo» di san Matteo.... [ Continua a leggere ]

Marco 13:28

SAI CHE L'ESTATE È VICINA. — Molti dei migliori MSS. dare "è noto", ma si può giustamente presumere, dai passaggi paralleli in San Matteo e San Luca, che questo sia stato l'errore di un primo trascrittore del documento che è servito come base per i rapporti di tutti i tre evangelisti.... [ Continua a leggere ]

Marco 13:32-37

(32-37) MA DI QUEL GIORNO E DI QUELL'ORA. — Vedi Note su Matteo 24:36 . NÉ IL FIGLIO. — L'aggiunta al resoconto di san Matteo è in ogni modo notevole. Indica la limitazione autoimposta degli attributi divini che erano appartenuti a nostro Signore come Figlio eterno, e l'acquiescenza a un potere e u... [ Continua a leggere ]

Marco 13:33

FATE ATTENZIONE. — Si noti ancora una volta l'iterazione caratteristica dell'avvertimento. Sembrerebbe quasi, dalle conclusioni molto diverse del discorso nei tre Vangeli, come se si fossero sinora fondati su un documento comune che poi si fosse fermato e li avesse lasciati ad una maggiore divergenz... [ Continua a leggere ]

Marco 13:34

PERCHÉ IL FIGLIO DELL'UOMO È COME UN UOMO CHE FA UN LUNGO VIAGGIO. — Il corsivo indica, come al solito, che le parole non si trovano in greco. La loro assenza, sembrando, come sembrano, essenziale al significato della frase, è singolare. Una possibile spiegazione è che abbiamo un resoconto frammenta... [ Continua a leggere ]

Marco 13:35

IL PADRONE DI CASA. — Meglio, _il padrone di casa. _La parola greca non è la stessa di quella comunemente resa "buon uomo" o "padrone" della casa. ALLA SERA OA MEZZANOTTE. — I quattro tempi corrispondono grosso modo alle quattro veglie della notte, cominciando alle 21, 12, 3, 6 del mattino. Si può... [ Continua a leggere ]

Marco 13:36

PER PAURA CHE ARRIVANDO ALL'IMPROVVISO TI TROVI ADDORMENTATO. — Come prima abbiamo tracciato una sorta di eco della parabola dei Talenti, così qui riconosciamo qualcosa come una reminiscenza frammentaria di quella delle Vergini Sagge e Stolte.... [ Continua a leggere ]

Marco 13:37

OROLOGIO. ‑ L'impressione che questo comando fece nel cuore dei cristiani, si vede in modo sorprendente nell'uso di nomi come Gregorio, Vigilio e simili.... [ Continua a leggere ]

Continua dopo la pubblicità