Quando lo spirito immondo è uscito da un uomo. — La parabola interviene bruscamente, forse perché qui, come altrove, abbiamo una parte e non tutto un discorso, passaggi suggestivi annotati e messi insieme, ora in quest'ordine, ora in quello, mentre mancano i nessi che li univano . La connessione interna del pensiero è, tuttavia, abbastanza chiara. Come mai, ci si potrebbe chiedere, Israele è sprofondato in una tale profondità del male? e la risposta fu trovata nella similitudine che così si apre.

I fenomeni che forniscono il confronto erano probabilmente abbastanza familiari. Per quanto la possessione fosse identica nei suoi fenomeni, in tutto o in parte, alla pazzia, potevano esserci ricadute improvvise e violente dopo intervalli di calma e di apparente guarigione. Lo spirito dell'uomo, sotto l'influenza di esorcismi, o preghiere, o la simpatia di amici, potrebbe affermare la sua libertà per un tempo, e poi cedere di nuovo all'oppressore. Nella storia di un tale indemoniato, che nostro Signore narra nel linguaggio della credenza popolare, vede una parabola della storia del popolo ebraico.

Cammina per luoghi aridi. — La descrizione riflette l'idea popolare che gli aridi deserti della Siria, dell'Arabia e dell'Egitto fossero infestati da demoni, che da lì venivano a invadere i corpi e le anime degli uomini. Così nel libro di Tobia (Tob. 8:3), il demone Asmodeus fugge nelle parti superiori dell'Egitto.

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