Lui dice, sì. — La risposta di Peter era abbastanza pronta. Non c'era bisogno che indagasse ulteriormente. Il suo Maestro l'avrebbe pagata ora come l'aveva pagata prima (questo è chiaramente implicito), come pagherebbe ogni devoto israelita. Sia la domanda che la risposta suggeriscono il pensiero che nostro Signore fosse considerato domiciliato nella casa di Pietro. La risposta, però, è stata data senza pensare alle mutate condizioni del caso. Non aveva ancora imparato a cogliere il senso pieno della verità che lui stesso aveva confessato così di recente.

Gesù glielo ha impedito. — Letteralmente, anticipato, la parola non è usata da nessun'altra parte dell'insegnamento di nostro Signore. Il suo significato è spiegato da quanto segue. Pietro e gli altri discepoli stavano per avvicinarsi a Lui con una domanda di tutt'altro genere ( Matteo 18:1 ), scaturita dalle reciproche rivalità, e perciò, prima che tale domanda potesse essere posta, anticipò il discepolo desideroso che Egli potrebbe condurlo a un ulteriore passo nei misteri del regno.

Prendi personalizzato o omaggio. — La prima parola indica i dazi all'esportazione o all'importazione delle merci, gli octroi, in linguaggio moderno, riscossi sulle vettovaglie man mano che venivano portate dentro o fuori le città; la seconda, come si è detto sopra, all'imposta sui voti versata all'erario romano, che seguì alla tassazione o registrazione di Luca 2:2 ; Atti degli Apostoli 5:37 . Entrambi erano probabilmente allevati dai pubblicani capitalisti , e raccolti dai "pubblicani" dei Vangeli, o altri ufficiali inferiori.

Dei propri figli o di estranei? — La prima parola non può essere presa come una relazione meramente naturale. I “figli del regno” ( Matteo 13:38 ) non sono i figli del re, ma i suoi nati in patria, sudditi liberi. Gli “stranieri” erano gli alieni, gli uomini di un'altra razza, che possedevano la sua sovranità.

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