Numeri 23:23

Sicuramente non c'è nessun incantesimo contro Giacobbe... — Il versetto può essere reso come segue: Poiché non c'è presagio in Giacobbe, e non c'è divina-On in Israele. Al tempo ( impostato ) viene detto a Giacobbe ea Israele ciò che Dio ha fatto (o fa ). Il significato ordinario delle parole nahash (omen, o augurio) e kesem ( indovina , o divinazione), l'uso della stessa preposizione in Numeri 23:21 che vi è resa , e più specialmente la seconda frase del versetto, sembrano decidere che il significato della precedente clausola sia come è qui dato.

Gli Israeliti non avevano bisogno di augurio e divinazione, visto che Dio rivelava loro i suoi atti. Il suo consiglio e la sua volontà. “Ciò che qui si afferma di Israele”, dice Hengstenberg, “si applica alla Chiesa di tutti i tempi, e anche a ogni singolo credente. La Chiesa di Dio sa dalla sua stessa Parola cosa fa Dio e cosa deve fare di conseguenza. La saggezza di questo mondo somiglia all'augurio e alla divinazione. La Chiesa di Dio, che è in possesso della sua parola, non ne ha bisogno». ( Storia di Balaam e delle sue profezie, p. 441).