Dopo l'ordine di Melchisedec. — Questo segue la LXX. e Volg. Meglio, alla maniera di fin da quando non poteva esserci con il salmista nessuna intenzione di contrapporre questo sacerdozio a quello di Aronne, come avveniva naturalmente quando l'ordine aaronnico era giunto alla fine o era visibilmente condannato all'estinzione.

La stessa storia precedente di Israele non offriva alcun esempio di unione formale degli uffici regale e sacerdotale in una sola persona. Appare per la prima volta in idea in Zaccaria 6:12 ; in realtà nel pontificato di Gionatan (1Mt 10,21). È vero che le funzioni regale e sacerdotale erano talvolta unite, specialmente nel caso di Davide, e in 2 Samuele 8:18 , i figli di Davide sono chiamati "sacerdoti" (nella versione inglese, "capi governanti"; margine, o principi ) .

Occorreva dunque risalire a Melchisedec, nel quale la storia riconobbe questa unione sancita e formale ( Genesi 14:18 ). Per i vari punti evidenziati nell'Epistola agli Ebrei 6:7 , vedere il Commentario del Nuovo Testamento.

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