LXXXV.

C'è più della dichiarazione del suo primo versetto (vedi Nota) per collegare questo salmo con il periodo post-esilio. Tutto il suo tono appartiene a quel tempo. L'atteggiamento nei confronti del peccato nazionale si spiega solo con questo riferimento. La punizione era caduta, e nel lieto ritorno Israele aveva visto una prova che Dio aveva coperto la sua colpa e tolto il suo peccato. Ma la brillante prospettiva era stata rapidamente offuscata.

I guai che seguirono il ritorno lasciarono perplessi coloro che erano tornati, poiché si sentivano purificati e perdonati. Perciò molte grida patetiche come quelle di questo salmo. In questo caso particolare, il grido, come raccogliamo da Salmi 85:12 , nasce dal terrore della carestia, che è sempre stata considerata come un giudizio sul peccato nazionale.

Ma, proprio mentre pronuncia il suo lamento, il profeta (poiché il salmo ha un vero suono profetico, ed è nel senso più alto messianico) vede le nuvole infrangersi, e saluta la promessa di un raccolto abbondante, mentre osserva il sole della prosperità e la pace colpirà ancora una volta la terra. L'arrangiamento ritmico è incerto.

Titolo. — Vedi titolo, Salmi 4, 42

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