CAPITOLO 12:41-44 ( Marco 12:41 )

L'OMERO DELLA VEDOVA

"E si sedette di fronte al tesoro, e vide come la moltitudine gettava denaro nel tesoro: e molti che erano ricchi ne gettavano molto. E venne una povera vedova, e gettò due spiccioli, che fanno un quattrino. E Chiamò a sé i suoi discepoli e disse loro: In verità vi dico: questa povera vedova ha gettato più di tutti coloro che gettano nel tesoro; poiché tutti hanno gettato dentro il loro superfluo; ma lei per il suo bisogno ha gettato in tutto ciò che aveva, anche tutta la sua vita." Marco 12:41 (RV)

CON parole di severa denuncia Gesù lasciò per sempre il tempio. Eppure indugiava, come riluttante, nel cortile esterno; e mentre ancora risuonava in tutti i cuori la tempesta della sua ira, osservava e indicava un atto della più umile bellezza, un modesto fiore di pietà ebraica nel vasto deserto della formalità. Non era però troppo modesto catturare, anche in quell'ora agitata, lo sguardo di Gesù; e mentre gli scribi divoravano le case delle vedove, una vedova povera poteva ancora, con due spiccioli che facevano un quattrino, guadagnarsi la menzione onorevole del Figlio di Dio.

Così Egli osserva sempre le realtà tra le finzioni, la pura fiamma dell'amore tra il fumo acido che la avvolge. Ciò che vide fu l'ultima miseria, destinata a un servizio che in realtà non era più di Dio, ma donato con nobile serietà, un sacrificio puro dal cuore.

1. La sua lode ci suggerisce l'osservazione sconosciuta, le influenze insospettate che ci circondano. Non immaginava di essere l'unica figura, in mezzo a un gruppo scintillante e dove molti erano ricchi, che interessava davvero l'Occhio che tutto vede. Se ne andò di nuovo, del tutto inconsapevole che il Signore aveva convertito i suoi due spiccioli in una perenne ricchezza di contentezza per i cuori umili e di istruzione per la Chiesa, del tutto ignara di essere approvata dal Messia e che il suo piccolo dono era il più grande anche di tutta la sua storia. Così siamo osservati e giudicati nelle nostre ore meno consapevoli e più appartate.

2. Impariamo la lezione di san Paolo, che "se c'è la prontezza, è accettabile secondo come l'uomo ha, e non secondo come non l'ha".

In guerra, nel commercio, in senato, quante volte un incidente all'inizio rovina per sempre una carriera. Uno è preso nella rete delle circostanze e le sue ali tarpate non potranno mai più librarsi. Ma non c'è un incidente così invalidante nella religione. Dio vede il cuore. Il mondo fu redento dalla carriera rovinata e ostacolata di Colui che avrebbe voluto riunire la propria città sotto la Sua ala, ma fu rifiutato e frustrato. E se gettiamo molto, o possediamo solo due spiccioli, un'offerta da schernire per i ricchi, Egli segna, comprende e valuta bene.

E mentre il mondo vede solo la quantità, Egli soppesa il motivo delle nostre azioni. Questa è la vera ragione per cui non possiamo giudicare nulla prima del tempo, perché il grande benefattore non è realmente indicato dalla splendida beneficenza, e perché molti che sono ultimi saranno ancora i primi, e i primi, gli ultimi.

3. La vedova povera non ha dato una parte maggiore dei suoi beni, ha dato tutto; ed è stato spesso osservato che aveva ancora, nella sua povertà, l'opportunità di trattenere una metà. Ma il suo cuore è andato con i suoi due acari. E, quindi, è stata benedetta. Possiamo immaginarla tornare alla sua sordida fatica, inconsapevole del significato della nuova luce e della pace che l'hanno seguita, e perché il suo cuore cantava di gioia.

Possiamo pensare allo Spirito di Cristo che era in lei, conducendola poi nella Chiesa di Cristo, convertita oscuro e forse analfabeta, indistinta da alcun dono speciale, e amata solo come si amavano tutti i primi cristiani. E possiamo pensare a lei ora, dove sono resi noti i segreti di tutti i cuori, seguita da miriadi di persone oscure e indistinte che la sua storia ha sostenuto e rallegrato, e da alcuni che l'hanno conosciuta sulla terra, e sono rimasti stupiti nell'apprendere che questo era lei. Allora chiediamoci: c'è un tale segreto di un servizio modesto e discreto, nato dall'amore, che il futuro assocerà a me?

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