4. MALVAGIO NEI LUOGHI ALTI

Osea 7:3

Segue ora un passaggio molto difficile. Il testo è corrotto e non abbiamo mezzi per determinare quali siano gli eventi precisi. La deriva di significato, tuttavia, è evidente. Il disordine e la licenziosità del popolo sono favoriti negli alti luoghi; il trono stesso è colpevole.

"Con la loro malvagità rallegrano un re e i principi con le loro falsità: tutti sono adulteri, come un forno riscaldato dal fornaio"

"Nel giorno del nostro re" - una qualche incoronazione o il compleanno del re - "i principi erano malati di febbre per il vino. Stese la mano con i compagni sciolti", presumibilmente li fece suoi associati. "Come un forno hanno fatto i loro cuori con la loro intrigante. Tutta la notte la loro ira dorme, al mattino arde come una fiamma di fuoco. Tutti loro ardono come un forno e divorano i loro governanti: tutti i loro re sono caduti, senza uno di loro che mi invocano".

Un oscuro passaggio su oscuri eventi; eppure così fosco della passione di quel popolo febbricitante negli anni flagranti 743-735 che possiamo distinguere il tipo di crimini descritti. Un re circondato da nobili sciolti e senza scrupoli: adulterio, ubriachezza, congiure, assassinio: ogni uomo colpisce per se stesso; nessuno che si appella a Dio.

Dalla corte, quindi, in giù, dai principi, sacerdoti e profeti, ai comuni padri d'Israele e alle loro famiglie, prevale l'immoralità. Non c'è nessuna caratteristica di redenzione e nessuna speranza di cose migliori. Per il pentimento stesso la capacità è andata.

Nel formulare un'accusa così completa contro la condizione morale di Israele, sarebbe stato impossibile per Osea non parlare anche della stupidità politica e dell'inquietudine che ne derivavano. Ma li ha in gran parte riservati a quella parte del suo discorso che ora segue, e che riprenderemo nel prossimo capitolo.

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