1 Samuele 3:1-21

4. La chiamata di Samuele e il ministero profetico

CAPITOLO 3

1. La chiamata di 1 Samuele 3:1 ( 1 Samuele 3:1 )

2. Il messaggio di Geova ( 1 Samuele 3:10 )

3. Samuele il profeta ( 1 Samuele 3:19 )

Dopo che il sacerdozio è fallito così completamente ed è stato pronunciato il giudizio divino, Samuele riceve la sua chiamata all'ufficio profetico. Continuò i suoi ministeri come levita durante il tempo in cui la parola del Signore era preziosa (letteralmente, rara); non c'era visione. Fino a quel momento Samuele non aveva conosciuto il Signore né gli era stata rivelata la parola del Signore (versetto 7). Doveva essere quasi l'ora dell'alba, poiché la lampada del tabernacolo non era ancora spenta, quando la voce di Geova chiamò Samuele per nome.

Lo conosceva, come conosce tutti i suoi per nome. Tre volte la voce chiamò e tre volte corse da Eli. Allora Eli comprese che Geova aveva chiamato il bambino e gli disse di rispondere alla chiamata successiva: "Parla, Geova, poiché il tuo servitore ascolta". Allora Geova apparve, si alzò e chiamò di nuovo. Samuele nel rispondere omette la parola “Geova” che Eli gli aveva detto di usare. Potrebbe aver omesso il nome Geova per timore reverenziale.

Ode così dalle labbra di Geova il messaggio di sventura per Eli e la sua casa, che fedelmente trasmise a Eli al mattino. Non trattenne nulla ed Eli vi si inchinò rassegnato; tuttavia, non si pentì. “Con il fedele assolvimento di un incarico così doloroso e che implicava tale abnegazione e coraggio, Samuele aveva superato la prima prova della sua idoneità all'ufficio profetico. Da quel momento in poi "la parola del Signore" fu permanentemente con lui.

Non solo per incarichi isolati, ma nell'adempimento di un ufficio regolare, Samuele agì come profeta in Israele. Era iniziato un nuovo periodo nella storia del regno di Dio e tutto Israele, da Dan a Beer-Seba, sapeva che ora c'era un nuovo legame tra loro e il loro Dio, un centro vivente di guida e comunione, e un legame di unione per tutti coloro che erano veramente Israele di Dio”. (A. Edersheim, Storia biblica.)